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경계를 넘어설 때 비로소 보이는 지식과 통찰이 있습니다. 이 지식과 통찰을 얻기 위해 분야를 막론하고 사상가들은 분투합니다. 서브컬처와 현실을 연결하며 새로운 사상의 역할을 모색한 아즈마 히로키, 양식을 넘어선 새로운 미술사를 개척한 아비 바르부르크, 회절 개념을 통해 물질에 새로운 지위를 부여한 캐런 바라드까지, 경계를 넘어선 사상가들을 소개합니다.

경계를 넘어선 연결 ≪아즈마 히로키≫
모든 연대와 결속이 해체된 21세기, 일본의 철학자 아즈마 히로키는 이 현실로부터 다시금 연결을 창조하기 위해 경계를 넘어섭니다. ‘데리다’에서 ‘오타쿠’로, ‘관광객’에서 ‘정보환경’으로 변화해 온 아즈마 사상의 관심사는 미분화된 현실 속 사상의 역할에 대한 고민을 담고 있습니다. 아즈마에게는 라이트노벨, 미소녀 게임 등 사상과 거리가 멀어 보이는 서브컬처 콘텐츠 역시 진지하게, 동시에 흥미롭게 살아가야 할 우리의 현실이자 사상이 개입해야 할 영역입니다.
한송희 지음

양식을 넘어선 미술사 ≪아비 바르부르크≫
독일의 미술사학자 아비 바르부르크는 양식 구분과 학문적 경계에 갇힌 미술사를 단호히 거부합니다. 바르부르크는 학제적 접근을 통해 미술사 연구를 인류학적 탐구로 확장했습니다. 바르부르크는 고대 이래 인간 감정을 표현해 온 몸짓 언어에 주목했으며, 기존 미술사가 기피해 온 주술과 점성술, 종교 의례, 축제까지 가로지르며 자신만의 ‘이미지학’을 창조했습니다. 누구나 쉽게 이미지를 생산하고 유통하는 시대, 경계를 넘어선 바르부르크의 이미지학은 한 세기가 지난 오늘날에도 유효한 통찰을 제공합니다.
김보라 지음

경계 없는 회절의 세계 ≪캐런 바라드≫
미국의 양자물리학자 캐런 바라드는 세계가 얽혀 있는 상태임을 강조하며 ‘반영’이 아닌 ‘회절’을 물질의 생성 원리로 제시합니다. 회절은 상호작용, 간섭, 증강, 차이의 역사를 기록하며, 물질에게 세계를 생성하는 능동적 참여자의 지위를 부여합니다. 이 세계관을 통해 바라드는 ‘행위적 실재론’이라는 학제를 넘어선 자신만의 이론을 세웁니다. 페미니즘, 반인종주의, 후기구조주의, 퀴어 이론, 마르크스주의, 과학 연구를 넘나드는 바라드의 사상은 오늘날 소수자 정치가 나아갈 길을 제시하는 첨병입니다.
박신현 지음