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안녕하세요. 북레터 인텔리겐치아입니다.

봄은 부활과 재생의 계절입니다. 하지만 “얼었던 땅에서 꽃을 피워 내야 하고, 봄비로 생기 없는 뿌리를 깨워야 하기”에 고통스럽고 잔인한 계절이라고도 합니다. 희곡에서도 봄은 종종 잔인한 계절로 그려집니다. ≪벚나무 동산≫의 봄은 지나가 버릴 한때의 영광이고, ≪봄에는 자살 금지≫에서 봄은 그 찬란함으로 미약한 삶의 의지조차 압살해 버립니다. 생동하는 봄의 이미지와 대조를 이루며 삶의 비극성이 더욱 극적으로 묘사된 희곡을 모아 봤습니다.

몰락해 가는 봄, ≪벚나무 동산≫

체호프의 4대 장막극의 하나이자 그의 마지막 작품입니다. 경제적으로 몰락한 여지주 류보비 안드레예브나는 추억이 깃든 벚나무 동산이 있는 집을 팔아야 하는 처지에 놓입니다. 벚나무 동산은 결국 농노의 아들이자 신흥 자본가인 로파힌에게 넘어가고, 그녀의 가족은 뿔뿔이 흩어집니다. 모두가 떠난 저택에 늙은 하인 피르스만이 남아 벚나무 동산과 운명을 같이합니다. 표면적으로는 지주 계급의 경제적 몰락, 가족의 이별, 죽음 등 절망적인 이야기를 하고 있는 듯 보이지만 동시에 이 작품은 ‘밝기 전에 희미하게 남는 어둠’을 그리고 있습니다.
안톤 체호프 지음, 강명수 옮김

어버지에게 짓밟혀 버린 봄, ≪봄날≫
생명이 움트는 봄의 이미지와 동녀 풍속 설화를 바탕으로 늙음과 젊음, 부성과 모성, 소유와 박탈, 죽음과 생명의 갈등, 화해를 그린 작품입니다. 장과 장 사이에 삽입된 봄에 관련된 글과 그림은 설화적 분위기를 자아내고 봄날의 이미지를 각인시킵니다. 이강백 작가 기존의 냉정한 현실 인식과는 다소 차이를 보이는 작품입니다.
이강백 지음

짓눌렸던 욕망이 폭발해 버린 봄, ≪눈뜨는 봄≫
≪눈뜨는 봄≫은 청소년의 성적 욕망과 이를 허위와 위선으로 짓눌러 온 어른들의 갈등을 그린 작품입니다. 청소년의 임신과 낙태, 자위, 동성애, 성관계에 대한 대담한 묘사 때문에 발표와 동시에 뜨거운 논란에 휩싸였습니다. 동경과 열망에 사로잡혀 스스로를 파괴하고 소모하는 청소년에 대한 사실적인 묘사가 시대를 초월해 공감을 얻고 있습니다. 프랑크 베데킨트는 성 문제를 원초적인 사건으로, 성을 자연의 힘으로 묘사한 최초의 작가입니다. 선입견과 위선에서 벗어나 자유롭게 성 문제를 다루었던 베데킨트는, “자연에서는 예의 없는 사건이란 전혀 없고, 오직 이롭거나 해로운 사건, 이성적이거나 비이성적인 사건이 있을 뿐이다”라는 말로 성에 대한 선구적인 관점을 드러낸 바 있습니다.
프랑크 베데킨트 지음, 김미란 옮김

죽음을 부르는 봄, ≪봄에는 자살 금지≫
물질 만능의 세상이 싫어 식사도 제대로 하지 않고 아름답게 죽고 싶어 하는 귀부인, 사랑에 실패한 은행 말단 직원, 배고프고 외로운 나날을 보내다 죽음만큼은 누군가와 함께 맞고 싶었던 알리시아, 형에 대한 피해의식과 열등감으로 괴로워하는 후안, 전쟁으로 부인과 자식들을 잃은 안스 등 갖가지 이유로 자살을 꿈꾸는 인물들이 ‘자살자의 집’에 모여 있습니다. 알레한드로 카소나는 ‘자살자의 집’이라는 비현실적인 공간과, 삶을 포기하고 싶어 하는 사람들을 통해 죽음이 아닌 삶이야말로 인간에게 주어진 권리이자 의무이며, 자연에 대한 순응이라는 메시지를 전합니다.
알레한드로 카소나 지음, 김재선 옮김