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      북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 현대인에게 실존의 위기는 만성 질환과도 같습니다. 그 이유도 각양각색입니다. 포스트모더니즘의 여파로 ‘사실’에 대한 믿음이 깨졌고, 일터와 가정 사이 불균형이 여전히 우리를 위협하며, 첨단 기술이 삶의 전 영역을 송두리째 뒤엎고 있는 데다 타자에 대한 불신과 혐오가 사회를 뒤덮고 있습니다. 그 어느 때보다 활발한 논의가 필요한 …

북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 여성은 세상에서 이름을 잃은 채 존재하거나 반대로 집요하고 따가운 조명을 받으며 살아갑니다. 문단에서 성별에 따른 평판을 걱정하던 여성 작가들은 남성의 이름으로 남성의 어투로 말했습니다. 반면에 화려한 스포트라이트를 받으며 가면을 벗어 던지고 세상에 이렇게 외친 이들도 있습니다. “나는 미치리라. 아니, 더 수준 높게 미치리라.” 파격적인 여성성《엉겅퀴에 열린 무화과》2023년 …

북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 성소수자 커뮤니티 밖의 성원에게 성소수자의 존재를 가시화하는 개인적·정치적 행위를 이르는 말 ‘커밍아웃(coming out)’은 벽장에서 나온다는 뜻의 영어 표현에서 유래했습니다. 벽장 밖으로 나온 이들은 ‘평범함’, ‘보편성’, ‘정상성’에 포섭되지 않습니다. 이들의 이야기는 우리 사회가, 우리 교육이 여태 무엇을 평범하다고 말해 왔는지, 정상과 비정상을 어떻게 구분했는지, 특이성을 어떻게 위계화했는지 돌아보게 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 프랑스의 철학자 질 들뢰즈는 1990년 글 “통제사회 후기”에서 감금 공간으로 조직되었던 ‘규율사회’가 끝나고 ‘통제사회’가 도래했다고 밝힙니다. 이제 권력은 한정된 공간에서 벗어나 사회 전체에서 작동하며, 미디어를 통해 개인이 자발적으로 사회에 편입되도록 이끕니다. 캐나다의 철학자 브라이언 마수미는 들뢰즈의 생각을 이어받아, 오늘날 통제사회의 핵심이 ‘정동’이라고 지적합니다. 통제사회의 권력 작동 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 리터러시 개념은 인간 문명의 시작부터 오늘날까지 계속 변화하고 있습니다. 읽고 쓰기를 가능하게 하는 언어 시스템이 변화하기 때문입니다. 달라지는 시스템과 그로 인해 다양해지는 텍스트에 대한 리터러시를 키우는 것은 점점 더 중요한 교육의 과제가 되고 있습니다. 변화하는 리터러시 환경에서 읽기와 쓰기란 무엇인지, 어떤 역할을 하는지, 텍스트를 구성하는 요인은 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 조선 시대 사대부들의 주류 문학은 한문학이었지만 17세기부터 순 우리말 노래집이 등장합니다. 한시보다 형식과 표현이 훨씬 자유롭고 풍부해 누구나 즐길 수 있는 우리말 노래는 우리 시가 문학을 새로운 경지로 이끌었습니다. 그중에서도 특히 빛나는 작품들을 소개합니다. 세련된 표현이 돋보이는 사대부의 가사부터, 맛깔스럽고 재치 넘치는 장터의 단가까지, 우리네 삶을 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 플랫폼에서 장을 보고, 음식을 시키며, 영화를 감상합니다. 회의와 강의를 하며, 항공권을 구입하고, 숙소를 찾기도 합니다. 플랫폼 없이는 생활이 불가능한 사회에 살고 있습니다. 그러나 변화의 속도가 너무 빨라 그 의미를 포착하기 어렵습니다. 한 눈에 보이는 미디어 좌표 ≪미디어 플랫폼의 이해: 방송에서 메타버스까지≫ 방송 중심의 미디어적 관점을 플랫폼에 기반한 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. “아프리카 흑인에게는 유치함을 넘어설 감정이라고는 없다.” 철학자 칸트가 남긴 말입니다. 아프리카는 ‘동물의 왕국’, ‘기아에 시달리는 아이들’, ‘분쟁·마약·에이즈로 얼룩진 대륙’일까요? 유럽보다 앞선 문명의 기원일까요? 여기 아프리카를 있는 그대로 바라보는 시선들이 있습니다. 아프리카 사회 문제의 적나라한 고발 ≪로사 미스티카≫ 아프리카에 만연한 청소년 임신 문제를 정면으로 다룬 탄자니아 소설. …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. https://img.stibee.com/23324_1666590361.jpg 21세기 데이터는 산업화 시대의 원유입니다. 그러나 데이터는 어떻게 가공하고 활용하느냐의 문제입니다. 어디에나 있고 무료로 얻을 수 있는 데이터는 가치가 높지 않습니다. 스토리텔링은 어지럽고 무의미한 데이터 세계에서 의미를 이해하고 전달하는 효과적인 방법입니다. K-스토리텔링의 지형을 완성한 세계 최초의 책 ≪K-스토리텔링 1,2,3≫ 문학 서사와 달리 디지털 미디어 시대에 왜 스토리텔링인지, …

북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 인공지능은 인간의 표현 활동을 보고 배워왔고, 이제 우리는 인공지능의 글과 인간의 글을 구분할 수 없는 수준의 기술에 도달했습니다. 간단한 기사는 인공지능이 대신해서 쓰는 세상입니다. 편리하지만, 동시에 두렵기도 합니다. 인공지능이 무엇을 읽고, 무엇을 옮길지 알 수 없기 때문입니다. 그래서 저널리즘은 인간을 넘어선 새로운 윤리를 필요로 합니다. 그래서 저널리즘총서는 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 메시지는 끊임없이 주고받지만 진짜 소통은 드뭅니다. ‘좋아요’만큼이나 혐오도 넘쳐납니다. 지금 우리에게 필요한 건 좋은 대화입니다. 누구도 배제하지 않는 포괄적 공론장입니다. 좋은 대화는 일상과 교육을 바꿉니다. 그 시작을 돕는 마중물이 될 책을 소개합니다. 모두의 즐거움을 위한 대화, <<포괄적 성교육>> 우리 모두는 성적 존재로 태어나고 성적 존재로 살다가 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 미디어 생산, 유통, 이용은 진공에서 이뤄지지 않습니다. 미디어는 거울처럼 기울어진 우리 사회를 반영합니다. 그렇기에 누가 그 앞에 서느냐에 따라 다른 것을 비춥니다. 이 차이는 어디에서 오는 것일까요? 자연스러운 것, 바람직한 것일까요? 미디어 경험과 차이에 대해 이야기하는 학이시습의 책을 소개합니다. 성별에 따른 미디어 경험 차이, 왜 그럴까? …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 누군가는 첫 작품이 대표작이 되기도 합니다. 누군가는 첫 작품을 발표한 뒤에야 작가가 되기로 결심하기도 합니다. 누군가는 심심풀이로 쓴 작품으로 일약 소설가의 명성을 얻기도 합니다. 이렇게 거장의 반열에 오른 그들의 첫 작품, 지식을만드는지식에서 만날 수 있습니다. 행동하는 작가의 시작 ≪열차는 정확했다≫ 1972년 노벨문학상 수상 작가 하인리히 뵐의 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 안녕하세요. 북레터 인텔리겐치아입니다. 7월 2일, 현대 연극의 표상이자 세계에서 가장 영향력 있는 연출가 피터 브룩이 별세했습니다. 20대에 연극계에 입문해 97세 나이로 영면에 들기까지 70여년 간 100여 편의 작품을 연출했습니다. 후반에는 파리 10구에 방치되어 있던 극장 ‘부프 뒤 노르’를 인수해 자신의 연극적 꿈과 환상을 펼쳤습니다. 관습적인 재현을 …

북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 안녕하세요. 북레터 인텔리겐치아입니다.독일의 사회학자 게오르크 지멜은 모든 것이 돈으로 환원되는 자본주의를 비판하면서도 “돈은 오로지 개인의 가장 고유한 영역 내에서만 성취될 수 있는 가장 내면적인 것을 지키는 수문장이 되기도 한다”고 말했습니다. 자본주의 비판을 넘어 돈의 문화적 가능성에 주목한 것이죠. 그런데 지멜이 살던 시절엔 비트코인과 같은 암호화폐가 없었습니다. 지멜이 …

  북레터 [주간 인텔리겐치아]입니다. 안녕하세요. 북레터 인텔리겐치아입니다. 세상은 바쁘고 일은 많은데 무더운 날씨에 어쩐지 의욕이 생기지 않습니다. 시원한 곳으로 휴가를 떠나는 것도 방법이지만, 그럴 형편이 아니라면 몸 대신 마음이라도 시원한 곳으로 떠나 보는 건 어떨까요? 우리나라를 대표하는 선승(禪僧)들의 선시(禪詩)를 소개합니다. 집착과 굴레를 벗어 버리고 자연 속에서 오로지 깨달음을 추구한 스님들의 …