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오재현이 옮긴 나카야 우키치로(中谷宇吉郞)의 ≪눈(雪)≫ 하늘은 복잡하다 눈의 모양은 19가지가 넘는다. 1만 미터의 여행을 통해 갖가지 대기층을 통과하면서 눈의 모양이 달라지기 때문이다. 하늘은 우리가 믿는 것보다 훨씬 복잡한 사정을 안고 있다. 눈은 고층에서 중심부가 먼저 생기고 지표까지 내려오는 동안 각 층에서 성장해 복잡한 형태가 된다. 눈의 결정형과 모양이 어떠한 조건에서 …

문화연구 특집 1. 스튜어트 홀과 문화연구의 과제 경제는 경제를 해결할 수 없다 사회 모순의 핵심 동력은 경제 모순과 계급 갈등이다. 그러나 핵심은 핵심일 뿐 전체는 아니다. 문화는 전체를 피처럼 돈다. 문화연구는 언제 어디서 시작되었나? 1964년 영국 버밍엄대학교에서 현대문화연구소가 문을 열었다. 이때부터 문화연구가 시작되었다고 보는 것이 일반적이다. 무엇에 대한 대답이었나? 분과주의와 …

이용복이 옮긴 마테를링크(Maurice Maeterlinck)의 ≪파랑새(L’Oiseau bleu)≫ 붙잡으면 사라지는 그것 기억에서, 꿈에서, 욕망에서 행복을 만나는 것은 어렵지 않다. 현실에서는 어떤가? 잡았다 싶으면 시들해지고 집착하면 사라진다. 욕망은 재가 되고 먼지만 부유한다. 틸틸: 그러니까 집에 행복이 있다는 거야? (모든 행복들이 웃음을 터뜨린다.) 행복: 너희들 들었지! 집에 행복이 있냐고! 불쌍한 녀석! 집은 문과 창문들이 …

안동진이 옮긴 안톤 체호프(Антон П. Чехов)의 ≪체호프 아동 소설선(Детские рассказы А. Чехова)≫ 러시아 문학과 작가의 특수성 그곳에서 문학은 모든 인문학과 같은 말이다. 그곳에서 작가란 사상의 실천가와 다르지 않다. 그들은 문학의 창조자, 사상의 실천가 그리고 사회의 변혁가였다. “비가 오기 시작하는군!” 뼈가 앙상한 맨발로 먼지를 풀썩풀썩 일으키면서 제화공이 중얼거렸다. “페클라 오빠한테는 다행이야. …

김성기가 옮긴 이온 크레안거(Ion Creangă)의 ≪하라프 알브 왕자 이야기/시어머니와 세 며느리(Povestea lui Harap Alb/Soacra cu trei nurori)≫ 민담의 힘 말로 전하는 이야기는 단순하다. 과격하게 단순해서 글로 전하면 끔찍하고 의아하다. 어떻게 사람이 그럴 수 있을까? 오래 산 사람들은 사람이 그럴 수 있다는 것을 안다. “주인님, 기분이 얼마나 상쾌한지 모르시지요. 날아갈 것 …

김명희가 옮긴 수잔 마르텔(Suzanne Martel)의 ≪잔, 왕의 딸(Jeanne, fille du Roy)≫ 대서양을 건너는 데 41일 왕의 딸이 된 잔은 북미로 향한다. 홀아비 시몽과 전처소생의 두 남매 그리고 원시의 자연이 그녀를 맞는다. 잔은 배운다. 무엇이든 자기 것으로 만든다. 자신의 꿈까지 자신의 현실로 만든다. “왕의 딸! 나는 왕의 딸!” 잔은 그동안 배워 …

이경의가 옮긴 마리보(Marivaux)의 ≪사랑과 우연의 유희/논쟁(Le Jeu de l’amour et du hasard/La Dispute)≫ 사랑은 언제나 부족하다 가까우면 타 버리고 멀면 식는다. 식은 사랑은 얼음보다 냉정하고 타 버린 재는 숨결에도 사라진다. 마리보는 사랑의 불충실함을 목격한다. 나도 남도 아닌 그것. ** 도랑트: 아니, 내가 무슨 말을 들었지? 어르신께서 리제트의 아버님이시라고요? 실비아: 그래요, …

윤명옥이 옮긴 ≪엘리자베스 브라우닝의 사랑시(Love Sonnets of Elizabeth Barrett Browning)≫ 진정한 사랑을 생각함 아름답기 때문에 사랑한 것인가? 사랑하기 때문에 아름다운 것인가? 돈, 지위, 명예, 건강, 학벌, 나이 또는 열정이나 욕망 그것도 아니라면 약속? 무엇 때문에 사랑하는 것인가? 그대가 나를 사랑한다면, 다른 아무것도 아닌, 오직 사랑 그 자체만을 위해 사랑해 주세요. …

미디어종합연구소가 엮고 안창현이 옮긴 <<디지털방송과 스포츠중계: 스포츠의 상업화와 보편적 접근(新スポ?ツ放送?ビジネス最前線)>> 중계권 갈등은 대한민국이 단연 금메달 스포츠중계는 킬러 콘텐츠다. 방송사의 획득 전쟁이 치열하다. 가격은 치솟고 비용은 높아지고 광고 시간은 뻔하다. 방법은? 왜곡이다. 물타기가 시작되고 스포츠에는 멀건 국물만 남는다. 스포츠방송 채널의 증가는 중계권 가격을 끝없이 올리고 텔레비전을 통한 스포츠는 더욱 더 깊이 …

이상숙이 엮은 ≪초판본 김유정 단편집≫ 이미 매 맞고 버려진 자들 봉건사회의 구습과 식민지의 모순이 공존하는 곳, 1930년대 조선의 농촌이다. 양심은 증발하고 지킬 것도 없는 이들은 자신처럼 남을 버린다. 노예가 노예를 만든다. 그리고 안해는 돌아서서 혼잣말로 “콩밭에서 금을 딴다는 숭맥도 있담” 하고 빗대놓고 비양거린다. “이년아 뭐.” 남편은 대뜸 달겨들며 그 볼치에다 …

리처드 어윈(Richard Irwin)·윌리엄 서튼(William Sutton)·래리 맥카시(Larry McCarthy)가 쓰고 신승호·신충식·이승철·이재우가 옮긴 <<스포츠 프로모션과 세일즈(Sport Promotion and Sales Management)>> 우리 팀, 우리 선수 관중은 돈을 내고 팀을 응원한다. 이기면 웃고 지면 운다. 한번 팬은 영원한 팬이 된다. 우리 팀, 우리 선수를 기억한다. 무엇이 그들을 이렇게 만든 것일까? 프로모션이란 개인이나 기업이 스포츠 소비자들에게 …

로렌스 웨너(Lawrence A. Wenner)가 엮고 송해룡·김원제가 옮긴 <<미디어, 스포츠 그리고 사회(Media, Sports, and Society)>> 경기장은 어디에 있는가? 러시아 소치에 있다. 그리고 전 세계 텔레비전 수상기에 하나씩 있다. 책상 위의 컴퓨터에 다시 하나씩, 무릎 위의 노트북에 또 하나씩, 그리고 손 위의 전화기에 하나씩 있다. 많은 팬들이 매주 여러 스포츠 이벤트를 보러 …

권용철이 짓고 이성천이 해설한 ≪권용철 동화선집≫ 당신의 동심은 어디에 있나? 권용철은 친숙한 자연 공간이나 일상의 낡은 풍경을 그린다. 그곳에 동심이 있다. 인간이 태어날 때 가져온 어떤 광채 같은 것, 어린의 눈이 존재의 알몸을 드러낸다. 그런 어느 날 아침나절이었습니다. 할아버지는 분디나무에게 물을 주려고 하다가 눈을 둥그렇게 떴습니다. 땅에 떨어진 꽃송이들이 마치 …

김은주가 쓴 <<한국의 여기자, 1920~1980>> 그는 그때 왜 여기자가 되었을까? 일제 강점기, 해방 정국, 한국전쟁, 사일구와 오일륙, 근대화와 유신정국, 피가 튀고 숨이 막히는 역사의 소용돌이. 기자라는 직업 자체가 모험이던 시절, 그녀들은 왜 그곳에 있었을까? 여기자는 당대의 첨단을 걷는 여성이었다. 기자이며 선각자였고 지사였다. 독립운동가였으며 여성운동가, 사회운동가였고 뛰어난 문학가였으며 문필가였다. 교육가였고, 국가정책을 …

진은진이 해설한 ≪강원희 동화선집≫ 동화가 진실을 만나는 방식 우리 삶의 진실은 있는 것과 없는 것, 보이는 것과 보이지 않는 것, 무거운 것과 가벼운 것에 있지 않다. 언제나 그것 사이 어디엔가 있다. 동심이 그곳에 있다. “피난 중에 만삭이던 여인을 도와주었다는데 받아 보니 검둥이였다지 뭔가, 애 어미가 아이를 낳으면서 죽게 되자 그 …

김영욱이 쓰고 읽은 << PR 커뮤니케이션 이론의 진화>> PR, 과거와 미래의 꿈 과거: 평판 좋고 사회 책임을 다하는 조직이 모든 사회문제를 해결한다. 미래: 공중이 단결해 대항 조직을 만들고 약자가 사회 문화를 전복한다. 당신은 왜 이 책을 쓰고 읽었는가? PR 커뮤니케이션을 선전, 미디어 관계, 단순한 조직 옹호 활동으로 생각하는 편견을 바로잡고 …