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부담 없이, 볼테르를 직접 만나 볼 기회 <<랭제뉘>>는 1767년 봄에 집필되고 7월에 인쇄되어 8월에 제네바에서는 익명으로, 이어 파리에서 출간되었으나 경찰에 의해 즉각 회수되었다. 볼테르가 가장 마지막에 재미를 붙인 장르는 철학 콩트였다. 이 책은 이효숙이 한국에 처음 소개하는 볼테르 사회.정치 풍자문학의 백미다.

디자인에 대한 진지한 질문 모양의 디자인에서 기능의 디자인으로, 이어 관계의 디자인에서 생태의 디자인으로, 세계는 빠르게 진화한다. 부르크하르트는 이제 <<디자인은 보이지 않는다>> 고 말한다.

소비자의 무의식을 통찰하는 인사이트 왠지 느낌이 좋다. 왠지 끌린다. 소비자가 자신도 모르게 취하는 행동의 중심이 되는 심리, 곧 의사 결정의 원인이 되는 무의식을 통찰하여 마케팅하는 방법을 ≪인사이트 마케팅≫이라고 합니다. 책의 모든 내용을 독자가 직관할 수 있도록 항목마다 멋진 다이어그램을 장착하였습니다.

커뮤니케이션 테크놀로지의 일상, 근대의 진실 우리가 먹는 이유는 배고픔 떄문이지만, 그 결과는 비만과 성인병, 다이어트와 외식산업의 출현이다. 텔레비전은 우리의 인식을 전세계로 확장하지만 육체는 점점 더 방안으로 기어든다. 커뮤니케이션과 미디어가 뭘 원하고 있는지, 사실 우리는 잘 모른다. ≪미디어와 일상≫은 그 진실의 양면을 모두 탐색한다.

한국과 일본 고대사의 맨살이 드러난다 <<속일본기1>>에 이어 <<속일본기2>> 드디어 등장. <<삼국유사>>나 <<삼국사기>>로는 알 수 없었던 한국의 고대사를 보완하는 일본의 대표적 역사서다. 지만지클래식은 <<속일본기3>과 <<속일본기4>>를 계속 출간해 우리 고대사 연구의 숙원을 해결할 계획이다.

버라이어티 또는 보드빌, 아니면 거리의 소리? 일상의 논리가 환상의 광기와 교차하면서 새로운 부조리의 논리를 만들어 내는 라비슈의 대표작 <<이탈리아 밀짚모자>>. 관객이 웃다가 졸도해 병원에 실려 갔다는 그 작품. 지만지가 처음 소개합니다.

한국에 처음 소개되는 1600년대 청나라 문학의 베스트셀러 대사가 음탕하며 저속하다는 평도 있었지만, 독특한 풍치와 생동감이 흘러넘친다. 줄거리 안배 역시 뛰어나서 읽는 이들로 하여금 기이한 체험을 하게 할 정도다. 청나라의 대표 소설가 이어의 현존하는 가장 완전무결한 작품, ≪열두 누각 이야기≫.