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지만지한국희곡선집출간특집 10. 지금 여기서, 연극을 들을 수 없을까? 박근형의 ≪청춘예찬≫ 오디오북 오디오북이 희곡의 잠을 깨웠다 희곡은 불러 주지 않으면 깨지 않는다. 독자가 불러 주면 문학이 되고 무대가 불러 주면 연극이 된다. 이제 스마트폰이 그를 부른다. 어디서나 들을 수 있는 오디오북이 되었다. 클릭하면 ≪청춘예찬≫ 오디오북 전편을 들을 수 있습니다. 당신은 누구인가? 김은성이다. …

세계여성의날 특집 5. 소비와 일상의 이데올로기 주디스 윌리암스(Judith Williamson)가 쓰고 박정순이 옮긴 <<광고의 기호학: 광고 읽기, 그 의미와 이데올로기(Decoding Advertisements)>> 광고를 보는 순간 당신은 소비 자본주의 사회의 신화 속 일원이 된다. 광고의 내용은 당신의 두뇌에 침투하여 자신을 복제하기 시작한다. 이제 당신은 광고가 된다. 이데올로기는 우리를 향해서 작용하는 것이 아니라 우리를 …

윤명옥이 옮긴 ≪엘리자베스 브라우닝의 사랑시(Love Sonnets of Elizabeth Barrett Browning)≫ 진정한 사랑을 생각함 아름답기 때문에 사랑한 것인가? 사랑하기 때문에 아름다운 것인가? 돈, 지위, 명예, 건강, 학벌, 나이 또는 열정이나 욕망 그것도 아니라면 약속? 무엇 때문에 사랑하는 것인가? 그대가 나를 사랑한다면, 다른 아무것도 아닌, 오직 사랑 그 자체만을 위해 사랑해 주세요. …

김은주가 쓴 <<한국의 여기자, 1920~1980>> 그는 그때 왜 여기자가 되었을까? 일제 강점기, 해방 정국, 한국전쟁, 사일구와 오일륙, 근대화와 유신정국, 피가 튀고 숨이 막히는 역사의 소용돌이. 기자라는 직업 자체가 모험이던 시절, 그녀들은 왜 그곳에 있었을까? 여기자는 당대의 첨단을 걷는 여성이었다. 기자이며 선각자였고 지사였다. 독립운동가였으며 여성운동가, 사회운동가였고 뛰어난 문학가였으며 문필가였다. 교육가였고, 국가정책을 …

차충환이 뽑아 교감한 ≪숙향전(淑香傳)≫ 서로 좋다면 무엇도 막지 못한다. 숙향과 이선의 사랑은 하늘에서 시작된다. 여인의 사랑은 도를 넘고 둘은 지상으로 떨어진다. 땅이 갈라지고 몸이 부서지는 징벌이 뒤따르지만 둘의 마음을 떼지 못한다. 해피 엔딩, 봉건 조선의 엄중함도 남녀의 사랑은 막지 못했다. “낭군이 이렇듯 고집하시니 숙향을 아직 이곳에 두고 우리만 가사이다.” 숙향을 …

마이클 래비거(Michael Rabiger)가 쓰고 양기석이 옮긴 <<작가의 탄생(Developing Story Ideas: Find the Ideas You Haven’t Yet Had)>> 언제 어떻게 이야기 충동이 일어나는 것일까? 누구나 작가가 될 수 있을까? 노벨상을 받는 작가만 작가라고 생각하지만 않는다면 당신도 할 수 있다. 정말? 어떻게? 배우면 된다. 재미는? 훈련과 연습의 결과다. 창작을 막 시작하는 사람은 …

윤세홍이 옮긴 폴 베를렌(Paul M. Verlaine)의 ≪베를렌 시선(Poésie de P. M. Verlaine)≫ 감각 또는 소리 그 자체 말은 감성이나 지성을 위해 일한다. 감각을 위해 일하는 말은 없다. 형이상학? 상징주의? 시를 만나려면 차라리 소리가 낫다. 순수하고 멍청하며 고집부리지 않고 재빨리 사라진다. 가을의 노래 가을의 구성지게 흐느끼는 바이올린 소리가 단조로운 우울함으로 내 …

배한성·서혜정·문선희·김희선·조예신·박형욱이 쓴 <<성우>> 천의 목소리를 가진 사람 하는 말은 같은데 들리는 뜻은 다른 사람, 같은 말로 슬픔과 기쁨, 행복과 불행을 모두 전달하는 사람, 성우들이다. 영상이 어지러운 시대에 소리의 영웅들은 지금 뭘 하고 있을까? <<성우>>는 무엇을 말하는 책인가? 방송 환경이 달라졌다. 성우에 대한 새로운 정의, 목소리 원리, 장르별 연기 방법, 감정 …

고인환이 엮은 ≪초판본 김소진 단편집≫ 사실은 아무 것도 아니야 전쟁이 나고 징집되고 싸움터에 던져졌다 포로가 된다. 선택의 순간이 온다. 북이냐, 남이냐, 제삼국이냐? 그는 남을 선택했다. 수용소 쥐 한 마리를 따라간 결과다. 역사는 헛되고 헛되도다. 나는 좁디좁은 부엌 바닥에 돗자릴 깔고 서늘하게 배를 대고 누운 채 산수 숙제를 하고 있었다. 저녁 …

신병현이 옮긴 수잔 티체(Susanne Tietze)·로리 코헨(Laurie Cohen)·질 머슨(Gill Musson)의 <<언어와 조직 이해(Understanding Organizations Through Language)>> 언어는 조직의 그물코 우리 조직은 시계인가, 코끼리인가, 신경망인가, 느티나무인가, 패놉티콘인가? 무엇이든 될 수 있지만 은유의 단어에 따라 성격과 역할과 의미는 전혀 다르다. 조직은 언어로 엮이고 언어는 조직을 드러낸다. 언어를 통해 조직을 이해할 수 있는가? 있다. …

장현숙이 해설한 ≪초판본 김용성 작품집≫ 똥파리 자살하다 군대는 메커니즘이 지배하고 그곳에서 출세하려면 기계가 되어야 한다고 생각한 김수진 대령. 전도를 막는 불순분자를 향한 총구는 자신의 심장을 쏜다. 메커니즘의 지배자는 메커니즘이 아니라는 통찰일까? “멍텅구리야, 산간 지대에서는 사단과 대대, 대대와 중대 사이의 교신이 잘 안 되니까 중계 역할을 하란 말이다. 말하자면 일종의 통신 …

리즈 스텁스(Liz Stubbs)가 쓰고 성준기가 옮긴 <<다큐멘터리, 감독이 말하다(Documentary Filmmakers Speak)>> 인간 또는 자신에 대한 연민 개입을 하든 하지 않든 다큐멘터리를 만드는 감독은 인간에게 다가간다. 그것이 사람을 다루든 동물을 다루든 식물을 다루든 다르지 않다. 감독은 관객에게 말하기 때문이다. 이 책은 왜 특별한가? 다큐멘터리 제작, 이론, 역사 관련 서적은 많다. 다큐멘터리 …

김문홍이 엮은 ≪이주홍 동화선집≫ 풍자와 해학, 그리고 빠른 문체 그의 뱃속에는 한가한 고양이 이야기도 있지만 날카로운 청어 뼉다귀 이야기도 있다. 소작인이 바친 청어를 모조리 먹어 치우는 지주, 버린 청어 대가리를 삼키다 목에 걸려 고생하는 소작농의 아이. 피가 흐르는 동화를 만날 수 있다. “아저씨들을 두 번이나 속였으니까 우리도 이번까지 용서를 빌 …

배규범이 뽑아 옮긴 혜심(慧諶)의 ≪무의자 문집(無衣子文集)≫ 너의 삶이 무겁고 답답할 때 무의자를 만나 보라. 옷이 없으니 가린 것도 없고 가린 것이 없으니 가릴 것도 없다. 하여 가볍고 투명하며 조용하고 상쾌하다. 덥고 답답할 때, 옷을 벗고 싶을 때 옷 없는 사람, 무의자를 만나라. “비 온 뒤 솔 뫼 비 개자 시원스레 …

김종환이 옮긴 아이스킬로스(Aeschylos)의 ≪에우메니데스(Eumenides)≫ 왜 용서해야 해? 어머니는 아버지를 죽이고 아들은 어머니를 죽인다. 복수의 여신은 오레스테스를 추적하고 아테나 신전에서 재판이 벌어진다. 복수는 처형을 주장하고 아폴론은 변호에 나선다. 왜 용서해야 하는가? 복수는 누구도 돕지 않기 때문이다. 어머니를 살해했는가? 오레스테스: 부인하지 않겠소. 살해했소. (중략) 코로스 1: 누가 널 설득하고 부추겼는가? 오레스테스: 아폴론 …

변재란이 옮기고 존 머서(John Mercer), 마틴 싱글러(Martin Shingler)가 쓴 <<멜로드라마: 장르, 스타일, 감수성(Melodrama: Genre, Style, Sensibility)>> 사랑, 운명에게 물어봐 가깝지도 멀지도 않은 관계를 유지하기 위해 남녀는 안간힘을 쓴다. 이 이상한 관계는 좁은 계단에서 스치는 옷자락 같은 것이다. 우리가 어떤 시간과 공간을 통과하면서 느끼는 강렬한 파토스, 관객은 흔들린다. 피서지에서 <<멜로드라마>>, 억지 …