검색키워드: "존 던", Page 52

지만지북살롱이 두 번째 마당을 엽니다. 첫 강좌의 성원에 감사드리며 더 알차게 준비했습니다. 지만지북살롱은 함께 고전을 읽고 오늘을 읽고 우리를 읽는 자리입니다. 古典今讀의 첫 텍스트로 ≪논어≫를 선택했던 이윤호 강사가 강좌를 마치며 페이스북에 올린 글을 소개합니다. 인문학이란 부끄러움을 가르치는 무엇 – 지만지북살롱 ≪논어≫ 강좌를 마치고 젊음의 에너지를 주체할 수 없었던 시절, 그리하여 …

이성은 이상이 아니었다 왕과 왕자 사이의 경쟁과 대립, 아버지 펠리페와 아들 카를로스 사이에 왕자의 약혼녀였다 왕비가 된 계모가 있었으므로 갈등은 더욱 복잡하다. 왕은 그런 사람이었고 왕자 또한 그렇게 될 수밖에 없는 처지였는데 포사가 나타난다. 이상주의자, 냉정한 논리와 철저한 의지로 무장한 인간주의자, 감성의 유혹을 물리친 합리주의자는 왕과 왕자의 친구가 된다. 목적은 …

직관의 정석 2009년 7월, 우상수와 정수정은 질병체험 내러티브 데이터베이스 구축 연구 프로젝트를 진행 중이었다. 영국의 옥스퍼드대학교 연구팀이 상당한 성과를 거둔 분야였지만 출발부터 난관에 봉착한다. 질병체험자를 인터뷰해 1차 데이터를 확보하고 이를 바탕으로 2차 데이터를 구축하기 위해서는 질적 방법론이 필요한데 도움이 되는 연구문헌을 찾지 못했기 때문이다. 그때 만난 것이 요헨 글래저와 그리트 …

올바른 실천의 기준 세상에는 두 가지 배움의 길이 있다. 배워야 하는 것을 배우는 것과 배우고 싶은 것을 배우는 것이다. 하나는 학교와 사회가 가르치고 다른 하나는 현실과 친구가 가르친다. 로베르트 프란시스 가르시아와 친구들은 필리핀에서 민중교육을 실천한다. 그리고 묻는다. 민중교육이란 무엇인가? 그것은 비판하는 것이고 반성하는 것이며 실천하는 것이고 창조하는 것이다. 노일경, 양희준, …

지식을만드는지식과 겨울여행 13. 올림포스 산 기슭에서 헤라클레스와 설산을 등반하며 오늘은 등산 여행이다. 등반 가이드는 뒤렌마트, 얼음에 덮인 올림포스산으로 우리를 잡아끈다. 알프스의 눈보라 속에서 사자가죽을 두른 채 숨을 허덕이는 남자의 이름은 헤라클레스, 그 옆에서 추위를 이기지 못해 이빨을 딱딱 부딪히는 또 한 사람은 종복이자 동업자 폴리비오스다. 지금은 1980년, 신화의 구름이 걷히고 …

2012년 대학가 인기 텍스트 탐방 14. 광고 크리에이티브 크리에이티브, 재능일까, 방법일까? 놀라운 창의력을 과시하는 광고인의 이름에 항상 따르는 말, ‘천재’다. 그들은 항상 말한다. 노력하라. 천재에게 노력은 쉽다. 우리에겐 왜 어려울까? 노력의 방법을 모르기 때문이다. 두 권의 책은 재능이 만들어지는 방법을 알고있다. <<광고 크리에이티브의 원리와 공식>> 크리에이티브 관련 교재 가운데 구성이 …

지식을만드는지식과 겨울여행 6. 북극의 얼음과 프랑켄슈타인 당신 자신의 엄연한 악마적 가능성 오늘 우리가 갈 곳은 지구의 북쪽 끝이다. 나침반의 바늘이 어느 곳도 가리키지 못하고 무한회전하는 지점, 곧 북극점을 향한 여정이 시작된다. 안내자의 이름은 메리 셸리와 프랑켄슈타인. 약관의 여자와 괴물만을 믿고 생존불능의 극한지대로 진입하는 것이 불안하다면 여기서 포기하는 것이 좋겠다. 그곳에는 …

지식을만드는지식과 겨울여행 5. 13세기 중국 대륙의 추위 식은 심장은 얼음보다 차다 겨울 여행 다섯 번째 안내자는 원나라 사람 정정옥이다. 오늘 우리를 눈발이 점점 거세지는 대륙의 늦겨울로 데려간다. 농업에 의존하던 봄과 여름은 가 버리고 동서양을 연결한 원나라에는 공업과 상업이 융성하다. 사람들은 돈을 알기 시작하고 맛을 즐기더니 이내 부모도 버리고 형제도 배반하며 …

2012년 대학가 인기 텍스트 탐방 9.PR 개론 PR 또는 홍보와 공중관계 커뮤니케이션 광고에 밀리던 홍보가 광고를 밀어내기 시작했다. 대중매체가 개인 매체와 사회 매체에 밀리기 시작하면서 시작된 현상이다. 광고는 일방향이지만 홍보는 쌍방향이다. 광고가 주장이라면 홍보는 정보다. 광고가 상업이라면 홍보는 사회다. 그래서 홍보가 힘을 받는다. 부쩍 다양해진 피아르 또는 홍보, 그것도 아니라면 …

지식을만드는지식과 함께 떠나는 유럽 여행 12. 폴란드 오시비엥침 또는 아우슈비츠 폴란드 오시비엥침, 바르샤바에서 남남서쪽으로 300km쯤 내려가면 독일말로 아우슈비츠라고 부르는 땅에 서게 된다. 유대인과 로마인, 러시아인, 정신장애인과 동성애자, 그리고 특정 정치사상을 가진 사람들이 죽임을 당한 곳이다. 2차 대전 시기, 유럽에 살던 유대인의 80%가 여기서 도륙되었다. 타데우시 루제비치는 오늘 우리를 이곳으로 안내한다. …

학이시습 올여름 독서 제안 민중의 학습, 밤마다 날아오르는 파랑새 학교는 아침에 가지만 야학은 저녁에 간다. 제국은 식민을 가르치고 민중은 민족을 공부한다. 누르는 자는 이해를 원하지만 눌리는 자는 실천을 찾아낸다. 가난한 자, 억눌린 자, 빼앗긴 자들은 안다. 스스로 배워 새롭게 태어나는 것만이 현실을 넘어 파랑새를 만나는 길이라는 것을. <<한국야학운동사 : 자유를 …

컴북스 올여름 독서 계획 13. 정치야, 커뮤니케이션을 원해? 노동의 이익을 지킨다고 믿었지만 정의롭지 못했던 통합진보당, 보수의 이익을 지킨다고 믿었지만 정직하지 못했던 새누리당, 서민의 이익을 지킨다고 믿었지만 유능하지 못했던 민주통합당, 국민을 속인 거야, 국민이 속은 거야? 똑바로 말해. 똑바로 들어. <<현대 정치 커뮤니케이션>> 많은 정치학자들이 2000년 미국 대통령 선거 당선자를 고어로 …

그림의 혁명 역사, 그 이후에 대한 감수성 빌렘 플루서는 변증법을 인공두뇌학으로, 정치를 생태학으로, 사상과 시를 기술로 대치시켜 역사 이후 인류의 방향을 찾는다. 그리고 우연성과 가능성을 확신한 뒤 숨 쉬듯 가볍게 말한다. ≪그림의 혁명≫은 커뮤니케이션과 미디어에 대한 생태학적 낙관주의다. 커뮤니케이션과 미디어에 대한 플루서의 사유를 담았다. 그는 ‘커뮤니케이션 혁명’을 ‘그림의 혁명’으로 읽어낸다. …

지식을만드는지식과 함께하는 유럽 여행 9. 보스니아 트라브니크 세르비아 문학의 깊은 우물이 된 작가 이보 안드리치는 1892년 이곳에서 태어났다. 트라브니크는 슬라브와 오스만과 오스트리아를 거친 다음에야 비로소 보스니아로 태어난다. 1961년 스웨덴 한림원은 그를 “조국의 역사와 관련된 인간의 운명의 문제를 철저하게 파헤치는 서사적 필력”이라고 불렀다. 그의 문학은 트라브니크에서 출발해 보스니아를 거쳐 세르비아에 도착한다. …

지식을만드는지식과 함께 떠나는 유럽 여행 4. 스위스 발리스로 릴케의 집을 찾아. 라이너 마리아 릴케가 자신의 집을 만듭니다. 인간의 정신이 사물을 문화로 전환시켜내는 과정이 선연히 드러납니다. 아름다운 그의 집을 찾아 떠나봅니다. 나는 아주 큰 이별만을 스스로에게 허용할 생각으로 발리스로 갔습니다. 더 이상 스위스답지 않은 이 웅장한 칸톤 지역은 내가 1년 전에 …

구텐베르크 은하계의 발견 블레이크는 서사시《예루살렘》에서 말했다. “일곱 나라가 그 앞에서 사라졌다. 그들은 그들이 보았던 그대로가 되었다.” 매클루언은 말했다. “우리는 우리가 보고 듣고 쓰고 말하는 그대로가 되었다.” 우리는 어쩌다 우리가 되었단 말인가? 마셜 매클루언이 쓰고 임상원이 옮긴 《구텐베르크 은하계(The Gutenberg Galaxy)》는 서양 문명의 가장 넓은 강물의 가장 깊은 수원지를 보여준다. 오늘날 …