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강영계의 ≪도덕의 계보학: 하나의 논박서(Zur Genealogie der Moral: Eine Streitschrift) 천줄읽기≫ 선과 악의 정체가 무엇일까? 그런 것이 원래 있지는 않았다. 좋은 감정과 싫은 감정은 인간의 본원이므로 이상할 것이 없다. 자연스러운 감정이 무서운 이데올로기로 변신한 데는 기독교 사제의 마술이 숨어 있다. 니체의 설명은 통쾌하다. 도덕적 가치의 비판이 필요하다. 이 가치들의 가치 …

정숙의 ≪드라마의 분산·집중·몰입 전략≫과 ≪구성·예능·다큐와 라디오 전략≫ 대박과 쪽박의 갈림길 대박은 비속어지만 싫어하는 사람은 드물다. 분초의 시청률을 다투는 방송은 대박종교집단이다. 그러나 무엇으로 은혜를 얻을 것인가? 쪽박을 면하기 위해 어떤 면죄부를 사야 하는가? 정숙은 답을 알고 있다. 방송 콘텐츠 스토리텔링이란? 이야기라는 콘텐츠를 수용 대상과 매체에 맞게 활용할 수 있도록 계획하고 시도하는 …

탕크레트 도르스트(Tankred Dorst) 의 ≪검은 윤곽(Die Schattenlinie)≫ 연극은 인간을 어떻게 구원하는가? 늘 그런 듯하지만 언제나 달라지고 있다. 변화는 존재가 아니지만 존재는 변한다. 어제의 존재와 내일의 존재 사이에서 현대는 인간을 어떻게 정의하는가? 연극이 대답한다. 질문하라. 우리는 누구인가? 도대체 주변 비명 소리가 들리지 않는단 말인가? 온 세상이 비명으로 가득 차 있다. 벽은 …

오류로부터 자유로우려는 170년의 노력 헤겔의 아름다운 일탈 정반합이 그의 트레이드 마크다. 그러나 미학에서는 통일−분열−재통합의 길에서 벗어난다. 상징−고전−낭만의 예술형식의 전개는 분리−통일−해체의 과정이다. 아름다움에서 그는 스스로의 도식에서 벗어난다. 아름다움에 있어서 진리는 외면성에서 현상한다. 여기서 우리가 알 수 있는 것은, 우리가 일상적으로 사용하곤 하는 것처럼 ‘가상(Scheinen, 가현)’은 그렇게 무의미하고 내용 없는 표현이 결코 …

커뮤니케이션 연구 현장 10. 제주대학교 김경호와 제주의 봄 김경호는 톰 골드스타인의 저서 ≪언론과 진실, 이상한 동거≫를 옮겨 펴냈다. 선거가 끝났다. 표현 자유의 보장과 선거 공정성 확보라는 상충된 이익 간의 형량에 대해 생각한다. 학교 앞길은 만개한 벚꽃으로 꽃 터널을 이룹니다. 시간이 조금 더 지나면 벚꽃은 꽃 눈이 되어 사방으로 흩날립니다. 연구실로 …

로자 룩셈부르크의 ≪자본의 축적≫ 이제 진짜 로자를 만날 수 있다. 로자 룩셈부르크가 ≪자본의 축적≫을 출간한 것이 1913년이다. 황선길은 100년 만에 한국어판을 완성했다. 그동안 우리가 그녀를 얼마나 심하게 오해했는지, 부끄럽다. 자본주의는 선동 능력을 가진 첫째 경제 형태다. 자본주의는 전 지구 차원으로 확산되고, 모든 다른 경제 형태를 몰아내며, 자신 말고는 다른 경제 …

커뮤니케이션 연구 현장 6. 하와이대학교 김민선과 하와이의 봄 김민선의 ≪인간 커뮤니케이션, 비서구적 관점≫은 커뮤니케이션 연구의 서구 편향성을 비판한다. 지구에는 서쪽보다 동쪽에 더 많은 사람이 산다. 알로하! 하와이대학교 김민선입니다. 1991년부터 커뮤니콜로지학과에서 연구하고 가르칩니다. 마크 트웨인은 하와이를 “바다에 닻을 내린 섬 가운데 가장 아름답다”고 했습니다. 하와이는 자연의 아름다움만큼이나 조화로운 다문화 사회입니다. 이곳에 …

방송, 콘텐츠, 저작권 신간 소개 <<방송과 저작권>> 방송물은 누구의 것인가? 시청자는 텔레비전을 본다. 텔레비전은 방송사가 만든다. 프로그램은 제작사가 만든다. 작가 감독 배우 스태프 제작자가 프로그램을 만들고 광고주가 개입한다. 작가는 소설을 가져다 쓰고 감독은 사진을 이용하고 배우는 시를 읊고 제작자는 은행에서 돈을 가져오고 광고는 모델과 브랜드와 또 다른 영화를 패러디한다. 이렇게 …

한국 현대 소설 문학 신간 ≪초판본 김사량 작품집≫ 소설가 김사량 그는 한국인이지만 일본말로 소설을 썼다. 일본 제국주의가 인간의 자기 동일성을 어떻게 파괴하는가를 증언했다. 그에게 일본은 근대를 학습하는 공간이었고 중국은 자기 부정을 통해 근대를 극복하려 했던 혁명 공간이었다. 개인의 심리와 행동을 묘사하지만 그가 이야기하는 대상은 파시즘에 대항하는 동북아와 조선의 실존이었다. 말이 문제일까? “아니!” …

커뮤니케이션 연구의 프런티어 7. ≪소셜미디어≫ 소셜미디어 메시지 해독법 미디어가 메시지다. 그럼 소셜미디어의 메시지는? 각종 책, 논문, 자료들이 쏟아져 나오지만 어느 하나로 그것을 포착하기는 만만치 않다. 그래서 김대호·김성철·나은영·심용운·이상우·이재신·장병희·진달용·최선규·최준호, 열 명의 학자가 열 가지 독법으로 메시지를 해독했다. 그 결과를 함께 모아 놓자 새로운 메시지로서 소셜미디어의 윤곽이 좀 더 뚜렷해졌다. 소셜미디어 연구의 의미는? …

커뮤니케이션 연구의 프런티어 3: ≪영화이론: 영화는 육체와 어떤 관계인가?≫ 모든 영화 이론의 단 한 가지 질문 영화와 지각과 육체는 서로 어떤 관계가 있는가? 고전과 현대, 정전과 이단, 규범과 일탈의 모든 영화 이론은 어떤 형태로든 이렇게 묻고 그에 답하려는 시도였다. 그러나 성공하지 못했다. 학파적 관점과 운동적 관점이 이 오랜 질문에 제대로 …

SNS, 소셜미디어, 위기관리 신간 ≪소셜미디어와 위기관리 PR≫ 소셜미디어 관리법 악마는 디테일에 숨어 있다. 주어를 위기관리로 바꾸면 요즘 세상을 이해하는 현미경이 된다. 여론을 쥐락펴락하는 거의 모든 뉴스가 소셜미디어에서 발생되고 그 결과는 가장 미세한 부분에서 판가름 나기 때문이다. 국정원과 경찰, 검찰과 대통령까지 뒤흔드는 소셜미디어지만 고삐를 잡는 방법이 없는 것은 아니다. 최근 소셜미디어 …

2012년, 왜 이 책이었나? 1. 문화관광부 우수학술도서로 선정된 <<미디어 생태계>> 미디어 생태계를 처음 말한 책 다른 나라에서는 그렇지 않았지만 한국에서 미디어 생태계라는 말은 익숙지 않았다. 미디어 정책이나 미디어 전략 또는 미디어 프레임은 흔했지만 미디어 환경 자체를 생각하는 논의 공간은 협소했기 때문이다. 그러나 시절은 변했고 미디어는 정책이나 전략보다 더 중요한 단어가 …

중국문학, 삼국시대, 신간 ≪제갈량 문집≫ 제갈량의 패인 사천 지방 유비와 제갈량의 비전은 한 황실의 회복이다. 중원을 장악한 조조는 有才是擧, 곧 재능만 있다면 신분과 출신의 고하를 막론하고 중용하겠다는 인재 정책을 폈다. 이미 삼고초려의 사회적 지지를 크게 넘어서고 있었다. 몰락한 한실을 회복하려는 보수파의 힘으로는 떠오르는 혁신 세력을 감당할 수 없었다. 제갈량은 그렇게 …

커뮤니케이션북스가 만드는 학술지 6. <<애니메이션 연구>> 세계 3대 애니메이션 강국의 학술지 전국에 100여 개의 학과가 있고 학회원이 450명이다. 모두가 애니메이션의 과거와 현재와 미래를 연구하는 사람들이다. 일 년에 네 번 학술지를 출간하는데 컴북스와 만난 것은 2009년부터다. 신생 학술 분야의 열정은 뜨겁고 전 세계 제작물의 30% 정도를 만들었던 생산력은 영상의 새로운 가능성이 …

커뮤니케이션북스가 만드는 학술지 3. <<홍보학 연구>> 피아르의 중심 학술지 홍보학 또는 피아르학은 신생 사회과학 분야다. 정체성 확보를 위한 고유 이론 강화 노력이 뜨겁다. 우리나라에서 이 분야를 연구하는 사람이라면 누구나 한 번은 만나게 되는 책이 <<홍보학 연구>>다. 이곳에 대한민국 피아르 연구의 과거와 현재가 있기 때문이다. 피아르학의 최근 경향은 ? 고유 이론을 …