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인티

 

여단장
러시아문학

2543호 | 2015년 4월 16일 발행 러시아 풍속 코미디의 비판 의식 조주관이 옮긴 데니스 폰비진(Денис И. Фонвизин)의 ≪여단장((Бригадир)≫ 풍속 코미디의 웃음 폭탄 멀쩡하던 사람이 하루아침에 달라진다. 전통을 부정하고 주변을 비난하고 자신을 부인한다. 그러면서도 자신은 자신이라고 우겨 댄다. 관객은 웃기 시작한다. 자아의 부재는 언제나 남을 웃긴다. 여단장 아내: 오, 부인! 고문관님이 …


허클베리 핀의 모험 천줄읽기
영국과 미국문학

2530호 | 2015년 4월 8일 발행 미국 현대 문학이 시작된 곳 김봉은이 뽑아 옮긴 마크 트웨인(Mark Twain)의 ≪허클베리 핀의 모험(Adventures of Huckleberry Finn)≫ 문학에서 링컨 그는 흑인과 친했다. 애정이 두터웠다. 그러나 엄숙주의와 감상주의를 멀리했다. 가벼운 마음과 맑은 마음이 아니고서는 인간을 이해할 수 없기 때문이다. 미국 현대 문학의 강은 이렇게 흐르기 …


중앙아메리카 치아빠스와 유까딴 여행에서 있었던 일 천줄읽기
인류

2523호 | 2015년 4월 3일 발행 중앙아메리카 치아빠스와 유까딴 여행에서 있었던 일 정혜주가 뽑아 옮긴 존 스티븐스(John L. Stephens)의 ≪중앙아메리카 치아빠스와 유까딴 여행에서 있었던 일(Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatan) 천줄읽기≫ 메소아메리카, 마야 문명의 발견 그때까지 그곳은 다만, 뭔가 거대한 것이 있는 곳이었다. 스티븐스는 꼬빤에서 이집트도 아니고 …


현대 저널리즘
이해총서,저널리즘

2516호 | 2015년 3월 31일 발행 사실과 진실을 만드는 방법 김사승이 쓴 <<현대 저널리즘>> 뉴스를 어떻게 만들 것인가? 사람들은 뉴스에서 무엇을 보았는지를 묻는다. 뉴스는 사실과 진실을 전하기 때문이다. 그러나 정말 그럴까? 모든 뉴스는 누구가에 의해 만들어진 것이다. 누가 만들고 어떻게 만드는가를 묻지 않는다면, 뉴스에 사실과 진실은 없다. “뉴스 생산 과정에 …


표현 자유 확장의 판결
,이해총서

2511호 | 2015년 3월 27일 발행 대한민국 표현 자유 확장의 10가지 판례 이승선이 쓴 <<표현 자유 확장의 판결>> 표현의 자유란 무엇의 자유인가? 인터넷에서 허위 사실을 떠들어 댄다. 사람들은 속고 사회는 혼란에 빠진다. 공공의 이익을 해칠 수 있으므로 그를 처벌할 수 있는가? 없다. 공공의 이익을 해쳤는지 누가 알겠는가? 표현의 자유는 표현한 …


영상 스토리텔링의 일반 원리
문화콘텐츠와 스토리텔링,영상,이해총서

2483호 | 2015년 3월 10일 발행 영화는 왜 그리 똑똑한가? 권승태가 쓴 <<영상 스토리텔링의 일반 원리>> 영화는 왜 그렇게 똑똑한가? 주인공이 말한다. “그러지 않으면, 난 널 찾아낼 거고 찾으면 넌 죽는다.” 범인은 대답한다. “행운을 빌어.” 전화는 끊어졌다. 설명이 필요한가? 영화는 오직 행동으로 자신의 목적을 가리킨다. “영화는 행동의 연속이다. 카메라는 행동을 …


데이터 저널리즘
이해총서,저널리즘

2481호 | 2015년 3월 9일 발행 임종섭이 안내하는 데이터 저널리즘 임종섭이 쓴 <<데이터 저널리즘>> 저널리즘과 데이터의 허니문 저널리즘은 현실을 재현하는 과정이다. 이 시대의 현실은 데이터로 쌓여 간다. 스마트폰 이미지, 피디에프 보고서, 표와 거래 실적은 현실의 증언이다. 저널리즘과 데이터의 사랑이 시작된다. “데이터는 최근 정부와 학계, 언론뿐만 아니라 우리 일상에서 활발하게 쓰는 …


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장르영화
영화,이해총서

2478호 | 2015년 3월 6일 발행 장르영화의 진화력 배상준이 쓴 <<장르영화>> 장르영화의 진화력 틀에 박힌 영화, 장르영화는 공식과 관습과 스테레오타입과 아이콘으로 대중을 달랜다. 변하지 않을까? 장르 스타일은 관객의 취향과 충돌하며 변증법의 궤적을 그린다. “장르영화란 한 장르에 속하는 영화들을 말한다. 장르는 ‘내용과 형식의 유사성 및 그것의 반복’이라는 원칙을 갖는다. 따라서 장르영화란 …


디지털 미디어 스토리텔링 코어
이해총서

2476호 | 2015년 3월 5일 발행 게임이 만드는 상호작용과 몰입의 학습효과 변민주가 쓴 <<디지털 미디어 스토리텔링 코어>> 상호작용과 몰입의 학습효과 사용자가 뭔가 하면 콘텐츠가 반응하면서 사용자에게 뭔가를 요구한다. 사용자는 다시 반응하고 그러면 콘텐츠는 다시 요구하고 그렇게 시간 가는 줄 모르고 몰입하게 된다. 이것은 체험이다. 그 자체로 학습이다. “디지털 스토리텔링은 ‘디지털 …


데이터 저널리즘
03 미디어,저널리즘

2451호 | 2015년 2월 16일 발행 저널리즘의 신대륙, 탐사 보고서 조너선 그레이·릴리아나 부네그루·루시 챔버스(Jonathan Gray, Liliana Bounegru, & Lucy Chamvers)가 엮고 정동우가 옮긴 <<데이터 저널리즘(Data Journalism Handbook: How Journalists Can Use Data to Improve the News)>> 전혀 다른 저널리즘 지면의 한계, 시간의 한계를 넘어서지 못하면 저널리즘은 더 이상 살지 못한다. …


철학과 상담 2 죽음 그리고 자살
09 철학,심리

2444호 | 2015년 2월 11일 발행 죽음과 자살에 대한 철학 행동 한국철학상담치료학회가 엮고 김선희·김성진·박병준·이영의·정세근·홍은영이 쓴 <<철학과 상담 2. 죽음 그리고 자살>> 삶이 끊어지고 이어지는 곳 인간이 생물에 불과하다면 죽음은 삶의 끝이다. 그러나 사유의 존재라면 그것은 새로운 삶의 시작이다. 죽음과 진정으로 대면하는 인간은 결코 절망하지 않는다. 훨씬 더 커지고 깊어질 뿐이다. …


할리우드 영화
영화,이해총서

2433호 | 2015년 2월 4일 발행 신강호가 설명하는 할리우드의 ABC 신강호가 쓴 <<할리우드 영화>> 할리우드의 ABC 스튜디오 시스템, 스타 시스템 그리고 블록버스터는 할리우드를 만들고 다시 살렸다. 서부극은 가고 멀티미디어 시대가 왔지만 제작, 배우, 비즈니스의 삼박자는 변하지 않았다. “1930년대의 대공황 기간 동안 성공한 영화들을 살펴보면 대중이 영화를 통해 얻고자 한 것은 …


예카테리나 이바노브나
러시아문학,희곡

2434호 | 2015년 2월 4일 발행 박선진이 안내하는 새로운 연극의 시대 박선진이 옮긴 레오니트 안드레예프(Леонид Н. Андреев)의 ≪예카테리나 이바노브나(Екатерина Ивановна)≫ 새로운 극의 시대 연극은 드러나는 기분이 아니다. 전체의 숨은 기분을 나타낼 수 있어야 했다. 침묵이 지문으로 사용됐다. 침묵은 침묵 자체를 드러내기 시작했다. 게오르기: 내가 그녀를 다치게 했어. 알렉세이: 아니야, 형수는 …


설득 심리 이론
심리,이해총서,커뮤니케이션 이론

2407호 | 2015년 1월 19일 발행 우리는 언제 설득되는가? 김재휘가 쓴 <<설득 심리 이론>> 내 생각을 조종하는 힘 남들이 다 틀렸다고 할 때 혼자서 맞다고 할 수 있는가? 힘 있는 사람이 시킨 일을 거부할 수 있는가? 동조와 권력은 우리의 생각을 압박한다. 내 행동을 조종한다. “동조 이론에 관한 일련의 실험들은 사회심리학에서 …


저널리즘의 기본 원칙
인터넷,저널리즘

2391호 | 2015년 1월 8일 발행 빌 코바치와 톰 로젠스틸(Bill Kovach & Tom Rosenstiel)이 쓰고 이재경이 옮긴 <<저널리즘의 기본 원칙(The Elements of Journalism)>> 인터넷은 저널리즘을 원한다 정보가 횡횡하므로 진실이 필요하다. 저널리즘은 진실확인자다. 한 걸음씩 실체에 다가가면서 한 꺼풀씩 편견과 거짓을 벗겨낸다. 시민 스스로 판단하고 실천할 수 있도록 뉴스를 제공한다. “게이트키퍼로서 …


교회는 하나다 / 서구 신앙 고백에 대한 정교 그리스도인의 몇 마디
종교

2373호 | 2014년 12월 24일 발행 교회는 왜 하나가 되지 못하는가? [성탄절 특집 3] 허선화가 옮긴 알렉세이 호먀코프(Алексей С. Хомяков)의 ≪교회는 하나다 / 서구 신앙 고백에 대한 정교 그리스도인의 몇 마디(Церковь одна / Несколько слов православного христианина о западных верованиях)≫ 소보르노스티 억압된 통일의 가톨릭, 통일 없는 자유의 프로테스탄티즘. 교회는 무엇이어야 …




 
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