한국어교육에서 한국 문화·문학 교육론

· 한국어교육에서 한국 문화와 문학 교육의 의의
· 시, 소설, 노래, 동화 활용한 한국어 교육의 실제
· 한국 문화·문학 활용 수업 계획안
· 문학작품 통합적 위계화 방안

한국어교육에 한국 문화와 문학을 활용하는 이유는? 통합적, 심층적 교육을 할 수 있다. 외국인 학습자는 어휘와 문법 뿐 아니라 한국인의 정서와 사고방식을 이해할 수 있다. 활용하는 텍스트는? 시와 소설, 대중가요, 뮤지컬, 드라마, 문화 유산 등 다양한 문화·문학 콘텐츠다. 구체적 방안은? 부록에서 수업계획안을 직접 확인할 수 있다. 한국어교육에서 문화·문학 교육의 필요성을 강조해 온 연구자인 저자는 한국어교육 현장의 필요와 효율을 고려해 구체적 방법을 제시한다.

신주철
한국외국어대학교 한국어교육과 교수다. 한국외국어대학교 한국어교육과를 졸업하고 동대학교 대학원 국어국문학과에서 “김수영 시의 아이러니 연구”로 박사학위를 받았다. 캐나다의 UBC(University of British Columbia)에서 박사후과정을 이수했고 포항공과대학(POSTECH)에서 대우전임강사를 역임했다. 한국현대시를 전공한 후, 근래에는 ‘한국어교육에서의 문화·문학 교육’, ‘한국현대시의 인지시학적 의미’ 등에 관심을 가지고 공부하고 있다. 논문으로는 “백석의 만주 체류기 작품에 드러난 가치 지향”, “김조규의 이중적 시 쓰기의 양상과 의미”, 저서로 『이상과 김수영 시의 아이러니』, 『한국어교육에서 한국문학교육의 이론과 실제』 외 저서와 공동 저서 및 공동 번역서 등이 있다.

머리말

1부 한국어교육에서 한국 문화·문학 교육
01 한국 문화 교육과 한국 문학 교육
한국어교육에서의 한국 문화 교육
한국 문화 교육의 의의와 목표, 그리고 한국 문학

02 한국 문학 교육의 의의
문제의 제기
한국 문학 교육의 의의

2부 한국 문화·문학 교육을 위한 몇 가지 논의
03 문학 작품의 통합적 위계화 방안
시작하는 말
개별적 위계화의 방안
통합적 위계화의 방안
문학 작품을 활용한 통합적 위계화의 실례
맺는 말

04 한국어교육에서 활용되는 노래 가사의 적절성 고찰
시작하는 말
현장 교사들의 노래 활용 인식과 현황
어휘, 문법 위계의 적절성 검토
맺는 말

05 초급 한국어 교실에서 노래 가사 활용 방안
시작하는 말
노래 가사 활용과 나선형의 개념
나선형 접근을 응용한 초급 단계 수업 방안
맺는 말

06 동화를 활용한 여성결혼이민자와 유아자녀의 동시적 한국어 교육 설계 시론
시작하는 말
동화 활용 의의와 선정 기준
교육 설계의 전제 및 탐구 주제
교육 과정 및 내용
맺는 말

07 중국 대학교 한국어학과 문화 교과 고찰
시작하는 말
한국어교육에서 문화 교육론의 향방
중국 대학교 한국어학과 문화 관련 교과 고찰
맺는 말

3부 한국 문화·문학 교육의 실제
08 한국시 교육의 실제
시작하는 말
한국시 교육의 필요성과 의의
수업 목표의 설정
수업의 실제
맺는 말

09 한국소설 교육의 실제
시작하는 말
한국소설 교육의 필요성과 의의
외국인, 교포 등에 대한 설문
<수난이대>의 수업안
맺는 말

10 답사 프로젝트를 통한 한국 문화·문학 교육
시작하는 말
답사 모형과 답사지의 선정
답사의 실제와 평가
맺는 말

4부 위계별 교수 사례안 및 수업 계획안
11 한국어교육에서 한국 문학의 위계별 교수사례안
시작하는 말
문학 교육의 언어, 문화, 인간성장 모델
위계별 교수 목표와 내용
위계별 교수 사례안
맺는 말

12 한국어교육에서의 문화·문학 수업 계획안
초급 : <아리랑>을 활용하여
중급 : 신경숙의 <바람을 묻지 마세요>를 통하여
고급 : 탑골공원 답사를 통한 문화 ? 문학 통합 수업

부록 한국 문화·문학 수업안
윤동주 시 <해바라기 얼굴>을 활용한 초급반 수업안
대중가요 <청혼>을 활용한 초급반 수업안
<고향의 봄>을 활용한 초급반 수업안
정호승 시 <또 기다리는 편지>를 활용한 중급반 수업안
대중가요 <그대 내게 행복을 주는 사람>을 활용한 중급반 수업안
뮤지컬 대본 <김종욱 찾기>를 활용한 고급반 수업안
동화 <내 가슴에 해마가 산다>를 활용한 고급반 수업안

한국어교육에서 한국 문화 ? 문학 교육에 대한 관심과 연구, 현장에서의 가르침은 꾸준히 증가해 왔다. 언어를 가르치고 배운다는 것이 단순히 어법과 어휘를 교수-학습하는 것이 아니라는 학자들의 판단은 오래전에 이루어졌다. 언어에 배어 있는 목표 언어권 사람들의 의식이나 사고방식을 배워야 그들과 제대로 의사소통할 수 있다는 것은 자명하다. 일상생활에 필요한 언어 정도라면 문제가 덜하겠지만 그 이상의 목적을 두고 언어를 가르치고 배우게 될 때는 문화 ? 문학 교수-학습이 더욱 중요해진다. 목표 언어권의 문화 ? 문학을 교수-학습하지 않으면 목표 언어의 심층적인 구조는 물론 언어로 표현된 역사적, 정신적 가치들을 제대로 알 수 없게 된다. 이처럼 문화 ? 문학과 언어, 언어 교육은 결코 분리될 수 없다.
_<머리말> 중에서

언어 교육이 전반적으로 문법 중심 교수에서 의사소통 중심 교수로 옮겨간 것은 “언어 교수에서 사회적, 개인 상호적, 문화적 차원을 인식하고, 문법적, 음운적 양상뿐만 아니라 이들 차원에 대해서도 마찬가지의 중요성을 부여하여야 한다는 것을 보여 준다”고 할 수 있다. 그런데 의사소통 중심 교육을 표방하는 한국어교육 현장의 교재들 역시 대부분 모델화된 단순한 상황을 반복하는 경향이 있다. 곧, 학생들이 아무리 많은 어휘와 문법 지식을 습득하고 있어도 실제 생활에서 의사소통을 원활하게 할 수 없었던 것처럼, 모델화된 상황에 대한 교실에서의 반복 학습은 실생활의 다양한 국면에 대응하는 데 한계가 있는 것이다.
_ 중에서

또한 제2언어 습득의 차원에서 볼 때, 의사소통(언어), 문화 및 문학 능력의 습득은 순차적으로 이루어지는 특성도 나타난다. 따라서 한국어교육에서 문학 교육은 모국어 화자를 대상으로 하는 문학 교육과는 달리 학습자의 한국어 능력을 고려해야만 할 것이다. 또 다양한 문학 작품들을 교육 과정 및 교재에 배열하기 위해서는 이와 같이 복합적이며 순차적인 특성들이 잘 반영된 위계화 방안이 필요하게 된다. 즉, 학습자의 발달 수준에 맞는 적절한 문학 작품의 선정은 한국 문학 교육의 교육목표를 달성하는 데 무엇보다 중요한 것이라 하겠다.
_ 중에서

한국어 교실에서 활용되는 노래는 최대한 한국어 습득의 위계에 적절한 발음, 어휘, 문형 등의 요소를 고려해야 한다. 그렇지 않을 경우 학습자들이 노래 학습 시간을 학습의 연속으로 파악하지 않고 여가시간으로 생각할 수 있다. 그리고 노래를 ‘활용’한 수업은 ‘노래 수업’이 아니라는 점을 명심해야 한다. 또한 노래를 활용한 한국어교육은 노래 가사가 학습자의 해당 위계에 부합하는가를 고려해야 한다. 이 글에서는 그것을 어휘, 문법을 중심으로 검토하였다. 한국어 교실에서 노래를 활용한 수업은 교사가 적절하게 설계하고 지도할 경우 학습자의 상상력과 창조성을 확장하고 한국 문화의 대중성과 현장성을 이해시키는 부수적인 효과까지 얻게 될 것이다.
_ 중에서