검색키워드: "이효성"

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말이 세상을 움직이는 방법
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말이 세상을 움직이는 방법 사람들은 행동하지 않고 말만 하는 사람은 믿지 않는다고 말한다. 과연 그럴까? 그렇다면 왜 그렇게 많은 약속과 계약서는 말로 만들어지는 것일까? 말은 그 자체로 사람을 움직이기 때문이다. 이지현의 동화에서도 그렇다. 말은 의미를 전할 뿐만 아니라 상처받은 마음과 영혼을 치유한다. 말이 만드는 재미와 감동은 그 자체로 힘이고 기술이다. …


인텔리겐치아 포커스 1. 대한민국, 왜 이렇게 답답한가?
10 커뮤니케이션

2569호 | 2015년 5월 4일 발행 인텔리겐치아 포커스 1. 대한민국, 왜 이렇게 답답한가? 대한민국 3불 증세, 진단과 대안 불통의 사회, 불만의 사회, 불화의 사회. 대한민국의 3불은 모두 소통의 부재에서 비롯된다. 무엇이 문제이고 대안은 무엇인가? 인텔리겐치아가 묻고 10명의 전문가가 대답한다. 대한민국, 왜 위기라고 하는가? 양승목이 답하다. 왜 불통이 넘치는가? 한정선이 답하다. …


아랍 위성 텔레비전
문화콘텐츠와 스토리텔링,방송,저널리즘

아시아 콘텐츠 특집 2. 아랍 방송산업 마완 크레이디·조 칼릴이 쓰고 이효성이 옮긴 <<아랍 위성 텔레비전>> 정치만 빼고, 방송은 풍성하다 아랍 방송의 핫시즌은 라마단이다. 금식 기간에 방송은 드라마, 코미디, 종교 프로그램으로 넘친다. 30회분 연속극도 인기다. 정치를 빼면 아랍 방송은 넉넉하다. 시장 개방과 걸프전을 계기로 민영 위성방송은 아랍 시장에서 빠르게 확산되었다. 아랍의 …


한국언론학회 이슈 중계 5. 언론과 소통의 미세한 차이들
미디어이론,저널리즘,커뮤니케이션 이론

한국언론학회 이슈 중계 5. 언론과 소통의 미세한 차이들 지역을 반영하지 못하는 지역 언론 사정 “지역 언론의 보도 특성” 지난 2012년 6월 27일 주민 투표로 결정된 청주시·청원군의 행정구역 통합 문제에 대한 지역 언론 보도가 지역 주민들의 관점을 올바로 보도했는지를 시민 저널리즘 맥락에서 살폈다. 일반 시민 또는 엘리트 취재원을 얼마나 적극적으로 참여시켰는지, …


앞으로도 위험한 나라
10 커뮤니케이션,416 커뮤니케이션,저널리즘

<특집> 416 커뮤니케이션. 앞으로도 위험한 나라 너희는 침묵할 수 있는가? 악은 반성을 모른다. 변명과 눈속임, 악어의 눈물과 시간 끌기가 지나면 악은 더 큰 악이 되어 나타난다. 누가 결백한가? 누가 자유로운가? 누가 소리치는가? 그곳에 악이 있다. <이미 소개한 10번의 인터뷰를 종합 정리하여 416 커뮤니케이션 특집을 마감합니다. 특집 기간 내내 격려해 주신 …


남겨진 자들의 오늘과 또 내일
10 커뮤니케이션,416 커뮤니케이션,저널리즘

<특집> 4·16 커뮤니케이션 1. 남겨진 자들의 오늘과 또 내일 자유보다 인륜이 먼저였다 언론의 자유, 표현의 자유, 사상의 자유보다 더 중요한 것이 있었다. 우리가 인간으로서 함께 산다는, 우리가 가족으로서 하나였다는 사실이다. 그것을 잊고 살았다. 당신은 <<삶과 희망>>의 작가다. 지금도 그것을 말할 수 있는가? 희망 전에 통렬한 반성과 굳은 결의가 먼저다. 통렬한 …


삶과 희망
10 커뮤니케이션

이효성의 <<삶과 희망>> 단지 희망 없는 이들을 위해 “우리이게 희망이 주어졌다”고 벤야민은 말했다. 수없는 자살 뉴스를 보면서 이효성은 희망을 생각하기 시작했다. 삶은 변화고 시련이며 고통이다. 희망은 절망을 가능성으로 보는 힘이다. 미래에 대한 희망이 시작될 때 삶은 의무가 아니라 권리가 된다. 왜 지금 희망을 말하는가? 빈익빈 부익부, 학업과 취업 경쟁으로 고통받고 …


수상작7.통하니까 인간이다
2012년, 왜 이 책이었나?

2012년, 왜 이 책이었나? 7. 문화체육관광부 우수교양도서로 선정된 <<통하니까 인간이다>> 인간인가, 짐승인가? 이효성의 신간은 이렇게 주장한다. “통하니까 인간이다.” 하여 통하지 않으면 짐승이라는 말인데, 그렇다면 대한민국은 인간의 나라인가, 짐승의 나라인가를 묻지 않을 수 없게 된다. 눈만 뜨면 들리는 소리가 “불통, 불통 그리고 불통”이니 말이다. 우리는 이 책에서 “소통, 소통 그리고 소통”을 …


동화작가 . 동시인 100선
지만지 1000종 기념 지식 여행

지식을만드는지식 1000종 출간 기념 지식여행 Ⅴ : 동화ㆍ동시작가 100선 100년 만의 큰 잔치 육당 최남선이 우리나라 최초의 동시 <해(海)에게서 소년에게>를 ≪소년≫ 창간호에 발표한 해는 1908년입니다. 그로부터 100년이 넘게 흘렀습니다. 그러나 본격적인 아동문학선집 하나 없었습니다. 지식을만드는지식과 한국아동문학연구센터가 함께 기획하는 한국 근현대 동화작가 100선, 동시인 100선에 참여하는 한 작가는 “마치 아동문학 잔치를 …


영화 이론|영화 편집, 눈보다 빠른 것은 없다|방송.영화.광고 공연예술을 위한 조명 연출|광고매체 전략, 돈 안 드는 방법 외
11 주말판

컴북스, 올여름 뭐했나? 올여름은 유난히 무더웠습니다. 그 어느 해보다 많은 땀을 흘렸습니다. 한여름 내내 원고와 씨름해야 했던 커뮤니케이션북스 편집부로선 더욱 그랬습니다. 그 땀방울이 25권의 책으로 결실을 맺었습니다. 올여름 커뮤니케이션북스가 펴낸 새 책들을 자신 있게 소개합니다.   영화이론 토마스 앨새서, 말테 하게너 지음 | 윤종욱 옮김 창과 틀, 문과 거울과 얼굴, …


아랍 위성 텔레비전
방송

콘텐츠 마켓 찾기, 아랍권은 어떨까? 아랍 방송이라고 하면 알자지라 또는 알아라비야 정도를 떠올린다. 모로코에서 이라크까지, 북미와 유럽, 호주와 서아프리카 그리고 남미에까지 펼쳐진 광범한 지역, 470여 개의 위성방송이 자리잡은 공간, 연간 12조 원이 넘는 텔레비전 광고 시장이 움직이는 현장이라는 생각을 하는 한국의 방송인은 드물다. 마완 크레이디와 조 칼릴은 아랍권에서 청소년기를 보냈다. …


방송, 권력과 대중의 커뮤니케이션|자유롭고 책임있는 언론|현장기록, 방송노조 민주화운동 20년…|MBC논평, 최용익입니다 외
11 주말판

방송이 달달할 때 국민은 씁쓸하다. 그럼 방송인은? <무도>와 <해품달>을 다시 보려면 무엇이 필요한 것일까. 방송이 왜 이래? 뉴스도 문제고, 드라마도 문제고, 예능도 문제고, 사장도 문제고, 노조도 문제고, 이제 종편까지 문제다. 말은 많지만 결론은 드물다. 왜? 방송이 간단치 않기 때문이다. 이효성은 전체를 본다. 방송의 전모가 드러난다. 방송, 권력과 대중의 커뮤니케이션 | …


통하니까 인간이다
커뮤니케이션 이론

정치가 민주가 아니고 우리가 인간이 아닐 때 정치는 집단 갈등의 해결이다. 인간은 개인 갈등의 해결이다. 해결의 방법은 이해와 합의다. 그것은 소통 없이 불가능하다. 우리는 통하니까 인간이었다. 이효성은 <<통하니까 인간이다>>에서 우리의 가장 중요한 특징을 소통이라고 주장한다. 소통 부재의 시대에 소통을 꿈꾸고(1장) 말 없는 말을 들으면서(2장) 그래도 통하니까 인간이라고(3장) 우리 모두를 위로한다. …


소셜 미디어와 사회 변동|인터넷 소셜 미디어와 저널리즘|사회관계자본과 인터넷|얼터너티브 인터넷 – 래디컬 미디어, 정치성과 창조성 외
11 주말판

노원구 공릉동 월계동의 제17대 국회의원은? 정통 시사주간지 <시사인>의 누나 전문기자는? 아직 모르신다구요? 쉬잇! 간첩, 아니 외계인으로 오인 받을지 모릅니다. 미디어 게릴라들의 무기가 다양해졌습니다. 그 화력도 상상 이상입니다. 소셜 미디어, 그 포성 없는 혁명 카다피 몰락, 희망버스 운행, 월가 점령, 투표 인증샷, 그리고 그루폰의 성장에서 K-pop의 확산까지. 세상을 휙휙 돌리는 중심축의 …


방송, 권력과 대중의 커뮤니케이션
방송

방송이 왜 이래? 뉴스도 문제고 드라마도 문제고 예능도 문제고 사장도 문제고 노조도 문제고 이제 종편까지 문제다. 말은 많지만 결론은 드물다. 왜? 방송이 간단치 않기 때문이다. 이효성은 전체를 본다. 방송의 전모가 드러난다.


대안언론
저널리즘

대안이 될 만한 대안언론 대안언론은 시장으로부터 자유롭고 제도권에 흡수되지 않으려 하고 미디어 권력의 불균형을 바로잡으려 한다. 지금까지 다양한 논의가 있었지만 학문적, 이론적, 체계적 틀을 갖춘 책을 찾기 힘들었다. 청주대학교 이효성 교수가 품은 많이 들지만 빛은 별로 안나는 이 책의 번역을 결심한 이유다.




 
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