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한국 근대 단편 소설의 실험실 나는 新聞을 본다. 或 雜誌나 書籍도 본다. 아참에 變하고 저녁에 고티는 神經質의 世上도 趨移를 대강은 짐작하고, 우숨 잇고 눈물 잇고 情 잇고 피 잇는 詩나 小說도 닑으며, 일즉이 學校에도 좀 단이어서 空氣의 溫度가 크면 비나 눈 이 오고, 눈이나 비가 올 면 空氣의 溫度가 놉하지는 …

커뮤니케이션 에너지의 폭발 중동의 재스민 혁명, 남유럽 경제 폭동, 미국의 월가 점령, 서울의 시장 선거… 공통점은? 시민의 폭발이었다. 무엇이 무엇을 터뜨렸는가? 네트워크의 내파가 정치력의 외파를 점화했다. 소셜네트워크서비스(SNS)는 사회 커뮤니케이션의 에너지 법칙을 다시 쓴다. 참여 인원의 수가 더해지던 대중 네트워크 시대를 지양하고 연결 인원수가 2의 지수가 되는 사회 네트워크 시대를 열었다. …

박돌(朴乭)의 죽엄 이웃집 닭은 세 홰나 운 지 이슥하다. 몬지와 그으림에 검잇한 창문은 푸름하더니 훤하여젓다. 벽에 걸어노흔 등불 빗 은 잇는가 업는가 하리만치 흐미하여지고 새벽빗이, 어득하든 방 안을 점점 점령한다. 박돌의 호흡은 점점 미미하여진다. 느른하든 수족은 점점 하며 차다. 피부를 들먹거리든 맥박은 식어가는 열 과 가티 점점 사라저버렷다. 이제는 구토도 …

나라 잃은 미친 노예 <<한국통사>>의 작가는 太白狂奴, 곧 박은식의 필명이다. 그에게 나라는 곧 혼이었고 혼은 곧 역사였다. 죽은 조국을 살리기 위해 역사를 썼고 조선 민중의 역사적 자존심은 높아진다. 일제는 긴장해 <<조선사>> 37권을 펴내고 식민사관으로 맞선다. 최혜주가 10%를 발췌해 역주했다.

한국 사람의 미디어 애착 지상파 인터넷 케이블 신문 라디오 잡지 위성방송 가운데 한국의 10대, 20대, 30대, 40대, 50대 인구가 각각 “내 생활에서 중요한 역할을 한다”고 대답한 미디어는 어떤 것일까? 또 “믿고 의지할 만하다”고 생각하는 미디어와 “다른 어떤 미디어로도 대신할 수 없다” 고 대답한 미디어는 무엇일까? 박은아와 우석봉은 ‘미디어 애착’이라는 개념을 …