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라나지트 구하의 서발턴 연구는 자본과 근대성의 논리로 세계를 지배하고 있는 정치·문화적 엘리트주의와 유럽중심주의에 대한 도전이자 비판이다. 민족주의 역사학과 식민주의 역사학, 나아가 전통적인 마르크스주의 역사학이 유럽의 역사적 경험을 보편화하는 역사주의적 사고를 공유한다는 점을 드러내고, 엘리트주의 역사학이 외면해 온 불가해한 역사 주체인 서발턴 민중을 내세워 그들의 고유한 의식과 행위를 탐구한다. 서발턴은 지배 권력과 담론에 종속되어 있지만 거기에 통합되는 것을 끝내 거부하는 타자 혹은 대항적 위치의 이름이다. 이러한 구하의 서발턴적 문제 의식은 자본 권력과 근대성의 논리를 (무)의식적으로 내면화한 채 국가나 민족(국민)이나 계급 중심의 지배 담론을 생산해 온 역사학과 여타의 분과 학문에 비판적 재성찰을 촉구한다.

‘이야기의 숲’, ≪어림(語林)≫에는 전한인(前漢人)·후한인(後漢人)·삼국인(三國人)·서진인(西晉人)·동진인(東晉人) 등 많은 인사들의 인물 품평이 담겨 있다. 작자가 일생 동안 벼슬도 하지 않고 고금의 인물 품평에 심취했던 만큼 핍진한 인물 묘사가 돋보인다.

≪테레제, 어느 여인의 일대기(Therese, Chronik eines Frauenlebens)≫는 아르투어 슈니츨러의 대표작으로 그의 두 번째이자 마지막 장편소설이다. 작가가 사망하기 3년 전인 1928년에 출간되었다. 이 소설은 1885년부터 1913년까지 오스트리아의 잘츠부르크와 빈 등이 무대다. 퇴역한 장교의 딸로 사생아 아들에 의해 죽임을 당하는 불행한 여인 테레제의 생애를 그리고 있으며, 세기 전환기에 유럽 중심부에 살던 도시인들의 욕망과 갈등, 타락상을 잘 묘사한 걸작이다.

미디어 수용자 연구에서 질적인 접근의 활용이 점차 늘고 있다. 연구 방법은 단순히 자료를 수집하기 위한 기법이나 절차 이상을 의미하는 것으로, 연구자의 인식론적 입장부터 자료의 창출 과정에서 이루어지는 지적 분석적 해석적 행위에 이르기까지 모두를 포함한다. 그런 관점에서 이 책은 수용자 연구를 중심으로 질적 접근이란 무엇인가 수용자에 대한 인식은 어떠한가, 수용 행위를 어떤 시각에서 바라보는가, 질적 수용자 연구의 주요 방법론적 이슈는 무엇인가, 실제로 수용자 연구를 수행하기 위한 방법과 절차는 어떠한가 등 질적 수용자 연구를 이해하고 실제 현상에 적용해 연구를 수행하기 위한 다양한 질문들에 답을 제공한다.

중국 최초의 지인소설집이자 소화 전집인 ＜소림＞, 루쉰은 이 글을 “후대 해학문의 시조”라 평했다. 한편 부녀자들의 투기 사례 일곱 가지를 엮은 ＜투기＞는 축첩제도가 인정되던 당시 부인들의 사랑 다툼이 어땠는지 실감나는 묘사로 소개한다.

레프 비고츠키는 인간의 마음과 정신이 사회·문화·역사라는 지평 위에서 어떻게 발생하고, 그 지평들과 함께 어떻게 변화하는지를 해명하려 했던 최초의 심리학자였다. 비고츠키의 심리 이론은 인간 마음의 작동이 사회·문화·역사의 산물인 저잣거리의 삶과 분리할 수 없음을 기본 전제로 한다. 생활 특유의 장에서 발생하는 고유한 마음의 작동과 양상을 밝히는 것이 그의 평생 과제였다. 이 책은 키워드 10개를 실마리로 삼아 비고츠키의 사상을 독해하고 재서술한다.

국내외를 막론하고 연일 폭력이 난무하고 그 심각성도 강조되고 있다. 그러나 정작 우리는 폭력에 둔감하다. 왜일까. 우리는 미디어가 지속적으로 제공하는 폭력에 이미 익숙해 있다. 미디어 폭력이 심각한 상황이다. 그런데도 이를 제대로 인식하지 못하고, 경고도 하지 않는다. 미디어의 폭력성과 선정성은 양쪽 모두 부정적 효과를 미친다. 그러나 우리나라에서는 폭력성의 영향력이 선정성에 비해 덜 부각되는 상황이다. 이에 경각심을 일깨울 필요가 있다. 이 책은 미디어 폭력의 의미와 유형은 물론 효과부터 규제의 방법과 현황까지 폭넓게 설명한다. 이를 통해 미디어 폭력을 이해하고 거기에 대처할 방법도 모색해 본다.

“＜서상기＞가 천하제일이다.” 명대 연극평론가 가중명의 평이다. 원대 극작가 왕실보의 대표작. 장생과 최앵앵이 운명적으로 만나 갈등을 극복하고 부부의 연을 맺는다는 이야기다.

공연 예술 조직은 왜 어려움을 겪고 있나? 관객이 달라졌기 때문이다. 어떻게 달라졌나? 보고 싶은 것만 보려고 한다. 어떻게 성공할 수 있나? 예술 관객을 이해하고, 그들의 마음을 사로잡아야 한다. 이 책은 예술 조직에 필요한 최신 마케팅 전략과 기술을 담은 길잡이다. 고객서비스, 시장 조사, 가격 책정 전략까지, 역동적인 온라인 비즈니스 환경에서 살아남는 장기적인 마케팅 전략과 도구를 소개한다.

이 책은 인간을 개인 정보라는 상품이 아닌 정보 주체로서 파악해야 한다는 생각에서 출발한다. 그런 관점에서 정보화 시대의 황금이라고 불리는 개인 정보의 수집, 취득과 파기, 근로자 모니터링, 신용 정보, 기술적 관리 조치, 개인 정보 국외 이전, 디지털 포렌식과 디지털 증거의 증거능력 문제, 선거·의료 그리고 빅데이터, 데이터 브로커들과 개인 정보의 문제, 잊힐 권리라는 10개의 논쟁적 주제를 다루었다. 빅데이터 시대, 기업은 개인 정보를 계속 수집하려고 하고, 정보의 양은 더 많아질 것이다. 개인 정보 제공에 따른 편익은 커지겠지만 그만큼 개인 정보의 부당한 이용이나 침해 위험도 증가하고 있다. 개인 정보 활용과 보호의 균형이 이 책의 목표다.

의사소통을 넘어 이루어지는 기 커뮤니케이션 패러다임을 제시한다. 물질과 비물질, 구체와 추상을 포괄하는 기는 모든 사물을 상호 연결하거나 소통케 한다. 기 커뮤니케이션은 인간을 포함해 천지 만물의 소통 현상을 설명할 수 있는 전일적 소통 방식이다. 물질 생명 정신을 아우르는 기 패러다임은 만물이 하나가 되는 공생적 소통이자, 소외된 삶이 주체적 삶으로 거듭나는 데 기여한다. 요컨대 기 소통은 앎과 삶을 아우르는 메타 커뮤니케이션이다. 이 책을 통해 기 커뮤니케이션의 핵심 사상과 소통 현상들을 접할 수 있으며 융합 통합 시대의 커뮤니케이션 현상을 이해할 수 있는 인식론적 확장을 기대할 수 있다.