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1960년 등단한 이후 꾸준한 작품 활동을 해 온 정진규 시인의 육필 시집.
표제시 ＜청렬(淸洌)＞을 비롯한 53편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

1957년 등단한 이후 꾸준한 작품 활동을 해 온 정공채 시인의 육필 시집.
표제시 ＜배 처음 띄우는 날＞을 비롯한 55편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

1959년 등단한 이후 꾸준한 작품 활동을 해 온 김영태 시인의 육필 시집.
표제시 ＜과꽃＞을 비롯한 50편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

1959년 등단한 이후 꾸준한 작품 활동을 해 온 문병란 시인의 육필 시집.
표제시 ＜법성포 여자＞를 비롯한 62편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

물질의 이면에 내재하는 본질을 파악하는 시를 써 ‘인식의 시인’으로 불리는 김춘수 시인의 육필 시집.
표제시 ＜꽃＞을 비롯해 88편의 시를 시인이 직접 쓴 육필 원고로 실었다.

평생 섬을 사랑해 섬을 노래한 성산포 시인 이생진 시인의 육필 시집.
표제시 ＜기다림＞을 비롯한 60편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

원시성의 미학과 토속적인 생명력, 종교적인 긍정을 간결한 언어로 노래한 김형영 시인의 육필 시집.
표제시 ＜무엇을 보려고＞를 비롯한 47편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

동양적 적멸(寂滅)과 함께 간명한 언어로 현실 인식을 강하게 드러낸 민영 시인의 육필 시집.
표제시 ＜海歌＞를 비롯한 59편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

고독과 소외, 혼돈과 어둠 속에서 생명의 이미지를 찾아낸 박명용 시인의 육필 시집.
표제시 ＜하향성＞를 비롯한 60편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

현실참여적인 주제를 다루면서도 서정성과 시적 상상력이 뛰어난 작품을 발표해 참여적 서정시인으로 불리는 이성부 시인의 육필 시집.
표제시 ＜우리 앞이 모두 길이다＞를 비롯한 78편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

제주도의 토속적인 정한을 바탕으로 한 시들을 발표해 온 향토시인 문충성 시인의 육필 시집.
표제시 ＜마지막 눈이 내릴 때＞를 비롯한 58편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

생명과 사물에 대한 깊은 관심과 공감을 노래한 정현종 시인의 육필 시집.
표제시 ＜환합니다＞를 비롯한 61편의 시를 시인이 직접 가려 뽑고
정성껏 손으로 써서 실었다.

42명의 시인들이 손수 고르고 정성껏 쓴 육필시집,
그 표제시들을 한 권에 모았다.
글씨 한 자 글획 한 획에 시인의 숨결과 영혼이 담겨 있다.

플로베르가 1845년 이탈리아의 제노바에서 피터르 브뤼헐의 그림 ＜성 앙투안의 유혹＞을 보고 강렬한 미적 충격을 경험하고 쓴 작품으로, 혼자 수도하는 성자가 하룻밤 동안 겪는 유혹에 관한 이야기다. 이 책은 작가 생전에 유일하게 출판되었던 1874년의 결정본을 펴낸 것이다. 이 판본은 1849년의 글에 비해 상당히 압축되었을 뿐 아니라 작가의 지적 도정과 사상적 변모를 선명하게 보여 준다. 따라서 플로베르의 색채가 뚜렷하다.

≪백과사전≫ 편집자로 유명한 드니 디드로의 소설. 수녀원 제도, 나아가서 기독교 자체에 대한 비판과 레즈비언 수녀원장에 대한 적나라한 묘사로 18, 19세기 프랑스 사회에 일대 스캔들을 일으켰던 문제작. 1796년 초판 발간 이후 상당 기간 금서로 묶였으며, 270년이 지난 1966년에 만들어진 영화마저 상영금지 판결을 받았다. 전통적 소설문법에서 벗어난 형식 파괴도 돋보인다.

니체의 중기 사상의 대표적인 저술. 전통적·합리적인 형이상학과 종교 및 도덕을 비판철학의 입장에서 논의한다. 과학과 학문을 강조하면서 자유와 창조 정신을 추구하는 니체의 사상을 읽어 본다. 니체가 전통 형이상학과 결별하고 나아가서 바그너의 낭만주의 사상과 음악과도 단절하며 창조적인 자유정신을 절실히 추구하고 있음을 알 수 있다.