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18~19세기 독일을 휩쓴 낭만주의를 가장 체계적으로 설명하는 책이다. 낭만주의와 괴테 시대에 정통한 파울 클루크혼 교수는 독일 낭만주의의 주요 이념을 자연, 인간, 사랑과 우정, 국가와 조국, 민족과 역사, 종교, 예술과 문학으로 나누어 알기 쉽게 설명한다. 독일 문학과 철학은 물론, 당대 유럽의 예술관과 세계관을 이해하기 위해 꼭 읽어야 할 책이다.

엔리케 8세는 카탈리나 왕비의 시녀로 입성한 아나 볼레나를 우연히 마주치고는 그녀에게 첫눈에 반한다. 울지 추기경은 그런 왕의 마음을 읽고 이를 이용해 권세를 얻고자 한다. 엔리케 8세는 왕비와의 이혼을 강행하고, 아나 볼레나는 울지 추기경의 도움으로 잉글랜드의 왕비가 된다. 영국 왕 헨리 8세의 이야기를 스페인 극작가 칼데론 데 라 바르카가 극화했다.

과거에 도박꾼으로 이름을 날리던 아르베닌은 지금의 아내 니나를 만나 도박계를 떠났다. 하지만 상트페테르부르크 사교계의 유혹에 끊임없이 흔들린다. 그때 다른 남자가 아내의 팔찌를 하고 있는 걸 본다. 아내의 외도를 의심하던 아르베닌은 질투에 사로잡혀 복수를 준비한다.

하근찬은 1957년 ≪한국일보≫ 신춘문예 소설 부문에 ＜수난 이대＞가 당선되며 문단에 나왔다. 그는 이 소설에서, 일제 강점기 징용에 끌려갔다가 한쪽 팔을 잃은 만도와 한국전쟁에 징집되어 전투 중에 한쪽 다리를 잃고 귀향한 아들 진수의 이야기를 통해 우리의 현대사가 개인에게 얼마나 가혹한 것이었는지를 역설했다. 이후에도 그는 아버지와 아들 혹은 딸, 젊은이와 늙은이 등의 세대에 전형성을 부여해 대비함으로써 역사적 현실의 중압감과 개인의 비극이라는 주제를 살려 냈다.

중국의 역사적 운명을 함축적으로 보여주는 비극. 중국 현대 문단의 대표적 소설가이자 극작가 라오서의 대표적 작품이다. ＜찻집＞의 등장인물은 50년에 걸쳐 중국의 파란만장한 근현대사와 그 속에서 살아가는 온갖 부류의 인간들의 모습을 보여 주고 있다. 갖은 희극적 상황 속에서도 우리가 웃을 수 없다는 것이 비극이다.

한 ‘여성’으로서, 그리고 한 인간으로서 스스로 삶을 선택하고 존중받고자 한 딩링의 대표작이다. ‘개성 해방’이라는 5·4 신문학 운동의 여파를 ‘소피’라는 한 여성의 내면세계를 통해 여과 없이 보여 준다. 절제되지 않은 격한 감정의 흐름이 날카로운 사색의 단편들로 비어져 나온 빼어난 작품이다.

소쉬르의 ≪일반언어학 강의≫가 출간되기 약 30년 전에 이미 언어학자 보두앵 드 쿠르트네가 이끌었던 러시아의 카잔 학파에서 구조주의 관점이 나타나기 시작했다는 사실을 알고 있는 사람이 얼마나 될까. 니콜라이 크루솁스키는 30대의 젊은 나이에 요절하는 바람에 언어학계에서 널리 알려지지 않았지만, 쿠르트네의 제자로서 카잔 학파의 주요한 구성원 중 한 명이었다. ≪언어학 개설≫은 그의 박사학위 논문이다.

노벨문학상 수상 작가 하인리히 뵐의 대표작이다. 전후 독일 사회는 빠른 속도로 복구되어 갔지만, 부조리한 과거는 극복되지 않은 채 여전히 사회 곳곳에 침투해 있었다. 이 소설은 바로 이러한 현실에 대한 반성과 고찰을 담고 있다. 서로 단절된 채 살아가던 페멜 가족이 화해와 단합을 통해 연대감을 회복하고, 새로운 가족 공동체를 이루어 왜곡된 현실에 저항하며 버티어나가는 힘을 얻는 모습을 보여준다.

문화콘텐츠란 무엇인가. 2000년대 들어서면서 미래의 동력으로 떠오른 문화 산업과 함께 주목을 받기 시작한 이 용어는 무엇을 지칭하는 것인가. 이 책은 이런 문제 제기에서 시작한다. 문화콘텐츠학을 전공한 신진 학자들이 치열한 논의를 거쳐 그 개념과 범주, 현황과 앞으로의 발전 방향까지 정리했다. 문화콘텐츠학에 입문하는 학습자들에게 실질적인 도움을 줄 수 있는 알찬 교재가 될 것이다.

앵커는 기자들의 꿈이다. 기자는 언론고시생의 꿈이다. 기자와 앵커가 되려면 무엇을 어떻게 준비해야 할까? 치열한 언론고시를 뚫고 입봉 3년 만에 주말 앵커로 전격 발탁, 이제 10년차를 맞는 YTN의 젊은 앵커 이승현 기자가 답한다. 가장 중요한 것은 요령이 아니라 목표 의식이다. 저자가 풀어놓는 생생한 경험담이 외로운 수험 생활의 길잡이가 된다. 나도 앵커가 된다.

조지 허버트 미드는 사회적 행동주의자로서 ‘정신’을 ‘행동’의 용어로 설명한다. ‘제스처의 대화’를 기본으로 하는 타인과의 상호작용이 있어야 비로소 인간 바깥의 사회적 세계에 대한 의미가 개인 내부에 상징으로 자리 잡아 정신과 자아가 형성될 수 있다고 본다. 동물과는 달리 인간에게는 반추 능력이 있어 다른 사람의 역할을 취함으로써 ‘일반화된 타인’의 관점을 지닐 수 있다. 인간과 환경 사이, 인간들 사이의 상호작용이 개인의 정신은 물론 공동체 발전의 기반이 된다는 미드의 주장은 최근 뇌과학 연구에 의해 그 근거가 더욱 단단해지고 있다. 이 책은 미드의 사회적 행동주의를 10가지 키워드로 해설한다.

테야르 드 샤르댕은 가톨릭 신부로 널리 알려져 있다. 그러나 샤르댕은 명망 높은 고생물학자이자 독특한 진화론을 개척한 진화철학자이기도 하다. 그는 우주가 성서에서 이야기하는 시간보다 훨씬 오래 전 빅뱅의 순간에 만들어졌으며, 계속하여 ‘오메가 포인트’를 목표로 진화하고 있다는 우주진화론을 주장했다. 이는 우주의 무의미함과 인간 출현의 우연성을 강조하는 근대적 사고방식에서 탈피하여 우주 속 인간의 가치와 목적을 되새기려는 시도였다. 이 책은 샤르댕의 진화철학을 10가지 키워드로 정리한다.