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연대기, 설교문, 교훈서, 성자전, 위경, 여행기, 탄원서 등 중세, 즉 11~15세기의 러시아 문학작품을 모은 책이다. 이 작품들을 통해 중세 러시아 문학의 전체적 윤곽과 특성을 파악할 수 있을 것이다. 이 책은 Л. А. 드미트리예프가 편찬한 ≪중세 러시아 문학≫ 중 11세기부터 15세기 말까지의 텍스트를 옮긴 것이다.

망 중립성은 어떤 개념인가? 인터넷의 모든 과정에서 어떤 차별대우도 있어선 안 된다는 환경의 문제다. 왜 관심을 끄나? 인터넷의 개방성 확보와 표현의 자유까지 영향을 받기 때문이다. 최근 논쟁이 거세졌는데? 네트워크 업그레이드에 재원이 필요하고 사업자 간 서비스 충돌이 늘어난 데 따른 것이다. 망 중립성을 연구하는 전문 학자들의 다양한 이론적 분석을 통해 인터넷 시대 미디어 개혁에 대한 공감대를 마련한다.

20세기 실존주의 문학의 선구자 프란츠 카프카의 생각과 인간적인 면모를 확인할 수 있는 책. 문학에 심취했던 17세 소년 구스타프 야누흐는 ＜벌레＞의 작가 프란츠 카프카와 4년간 만나며 그와 나눈 대화를 공책에 적어 두었다. 약 30년 뒤 공책을 찾아내고 그와 함께했던 시간을 회상하며 이 책을 우리 앞에 내놓았다.
독자의 내용 이해를 돕기 위해 카프카의 스케치, 카프카 연보, 프라하 지도를 실었다.

천재는 어떤 식으로 사고할까? ‘관물(觀物)’은 말 그대로 사물을 바라보고 느낀 점을 메모한 글이다. 사물을 관찰해 본질을 파악하고 우주의 이치를 깨닫는다. 간명한 글 너머로 방대한 실학 명저 <성호사설>이 보인다.

1912년에 나온 작품. 원작은 영국 소설 ＜밀수업자의 비밀＞이다. 1907년 중국에서 ＜공곡가인＞이라는 타이틀로 선보였다. 우리나라에서는 김교제가 ‘지장보살’이라는 이름으로 번안했다.

≪박만득 박금단전≫은 홍윤표 선생(전 연세대 국문과 교수) 개인 소장본으로, 현재까지 다른 이본을 찾아볼 수 없는 유일본 고전소설이다. 박만득이란 남주인공뿐 아니라 박금단이라는 여주인공의 삶 역시 동등하게 조명하는 이색적인 작품으로, 두 남매의 눈물겨운 우애를 보여 준다. 또한 이 작품은 낭독의 참맛을 알려 주는 고전소설이다.

이 책은 미국 및 유럽 내 주요 인수합병 사례를 각 9건씩 총 18건을 선정, 합병 승인 과정을 탐색하고자 한다. 미디어 산업과 정책을 연구해 온 저자가 2000년대 이후 성사된 미국과 유럽의 미디어 기업 인수합병 사례 18건을 살펴 시장 변화에 따른 각종 규제 원칙과 관련 기업들의 전략 특성을 알려준다.

만당을 대표하는 시인 이상은. 불운한 인생을 시로 승화했기에 슬픔의 시인으로 불리기도 한다. 정치적 이상과 우정을 노래했던 중국 시단에 애정시의 아름다움을 깊이 각인했다. 기려한 표현, 정교한 구성, 섬세한 감성, 풍부한 전고, 그리고 그 밑에 흐르는 깊은 슬픔을 느껴 보자.

시인 김관식은 한학을 공부하면서 체득한 꼿꼿한 선비 정신을 문학과 삶의 출발로 삼는 한편, 오만과 기행으로 비쳐질 만큼 현실과 치열하게 대결했다. 시인이 생전에 출간한 ≪낙화집≫(1952)과 ≪김관식 시선≫(1956) 등을 저본으로 삼아 그의 시 대부분을 수록했다.

광고회사에 입사하고 싶다면? 먼저 자질 점검부터 해야 한다. 그다음엔? 각종 시험문제를 풀고 면접 노하우를 익힌다. 합격을 보장하는 비결은 무엇인가? 근거 없는 자신감을 버리고 계획을 충실히 실행하면 된다. 광고 현장에서 뛰었던 저자가 광고인이 되기를 원하는 수험생들에게 시행착오를 겪지 않고 열정을 성공으로 이끄는 비법을 알려준다.

뉴스의 질적 가치 저하와 공적 기능 훼손은 왜 일어나나? 무료 온라인 뉴스 시장의 성장과 유료 독자 수 감소 때문이다. 언론사의 당면 과제는 무엇인가? 뉴스 콘텐츠 저작권 문제의 해결과 유통 구조 혁신이다. 신문 산업 위기의 해법은 어디에 있나? 온라인 뉴스 콘텐츠 유료화 모델의 성공적인 개발과 구현에 있다. 미디어 연구자 이정기가 뉴스 산업의 위기 요인과 정책 대안, 실행 방안을 빠짐없이 정리했다. 한국 저널리즘의 생존 전략이 일목요연하다.

국내에 처음 소개되는 이 작품은 프랑스 전위극의 선구자인 비트라크의 대표작이다. 빅토르라는 아홉 살 난 아이를 통해 가족의 모순과 종교의 무력함, 맹목적인 애국심을 고발한다. 또한 언어의 해체를 통해 관습화되어 공허해진 언어를 고발하고, 새로운 변형을 통해 신선한 자극을 유도한다. 2013 서울국제공연예술제 개막작으로 국내 관객과 만났다.

“비애”를 통해 현대 서정시의 새 영역을 개척했다. 서정주, 이용악과 함께 ‘시단의 세 천재’로 주목받았고 모더니즘 시인과 프롤레타리아 문학가 모두가 극찬했다. 그러나 그는 북을 택했고, 한국 문학사에서 방치되었다. ‘자신의 노래가 끝나는 날 무덤에 아름다운 꽃이 피리라’라는 그의 시구처럼, 이제 그의 노래가 암담한 무덤을 딛고 아름답게 꽃필 때다.