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수필 ＜보리＞의 작가로 더 유명한 한흑구. 그러나 스스로도 “수필의 정신은 시의 정신으로서 창작되어야 할 것이다”라고 할 정도로 그의 문학 세계는 ‘시’에서 시작한다. 식민지 현실에 대한 안타까움과 독립을 갈망하는 비애감에서 출발한 그의 시는 “사람이 산다는 것은 무엇인가?”라는 존재론적인 질문으로 연결되고, 점차 ‘자연’에 대한 관심과 이를 통한 생의 통찰로 나아간다.

중국 농민과 백성들의 신앙이 되어 온 도교의 교리가 담긴 책. 이 책으로부터 황건의 난이 시작되었으며, 그 맥은 태평천국의 난과 의화단 사건이 벌어졌다. 자연과 인간의 조화를 추구하는 가르침은 시대를 뛰어넘어 생명력을 갖는다.

야코프 크냐지닌의 희곡 두 편을 엮었다. ＜노브고로드의 바딤＞은 5막으로 된 운문 비극이고, ＜마차 때문에 일어난 불행＞은 오페라 형식을 띤 2막 희극이다. 18세기 러시아 희곡의 진모를 확인할 수 있다.

뉴스 미디어의 혁명은 무엇인가? 인터넷 기반 매체가 모든 저널리즘의 특성을 수렴하며 성장한다. 인쇄신문이 위기인가? 미국의 저명 신문사들이 속속 도산했다. ≪뉴욕타임스≫의 가능성은 무엇인가? 2012년 흑자를 기록했다. 이 책은 다큐멘터리 [페이지원] 제작후기부터 힐러리 클린턴의 알 자지라에 대한 견해까지 저널리즘의 미래를 다양한 관점에서 제시한다. ≪뉴욕타임스≫와 그를 둘러싼 저널리즘의 미래는 우리나라의 언론 현실에 타산지석이 될 것이다.

방송 스피치, TV 토론, 보도 및 오락 언어, 광고 표현, 사회 일반의 스피치, 토론, 화법, 우리말 화용에 관한 연구과 교육을 목적으로 하는 저널이다. 스피치 커뮤니케이션의 이론적, 실용적 틀을 정립해 바람직한 스피치 문화 창달을 도모한다. 스피치 이론과 실제, 우리말 화법, 프레젠테이션 이론과 실제, 스피치 문화와 교육, 인간 커뮤니케이션, 설득 커뮤니케이션, 인간과 뉴미디어, 인간과 통신 기술 등을 연구 주제로 다룬다.

범시단적 성격의 시 전문 문예 잡지 ≪시원≫을 발행해 예술지상주의를 꽃피웠다. ≪을해 명시 선집≫과 조동진의 유고 시집 ≪세림 시집≫을 편집 발간했다. 그러나 시인 오일도는 알려지지 않았다. 순수의 상실, 고향의 상실에서 오는 비극적 낭만성을 드러내는 그의 시를 통해 1930년대 우리 문학의 흐름을 읽을 수 있다.

토마스 만은 <토니오 크뢰거>를 ‘나의 베르터’라고 표현했다. 그는 <토니오 크뢰거>의 성립에 관해, 그 구상은 <부덴브로크 가의 사람들>을 쓰고 있던 시기에 했으며 여름휴가를 이용하여 뤼베크를 경유한 덴마크 여행에서 받은 인상을 작품에 반영했다고 말한다.
<부덴브로크 가의 사람들>을 통해 죽음의 극복을 시도했다고 한다면 <토니오 크뢰거>를 통해 삶에 대한 긍정을 시도했다. 즉 <부덴브로크 가의 사람들>에서 삶의 세계에 있으면서도 죽음(정신)에 대하여 거부할 수 없는 하노의 이야기를 했다면, 이번에는 <토니오 크뢰거>에서 정신을 본질로 하고 있으면서 삶에 대해 끊임없는 동경을 하는 토니오의 이야기로 바꾸어 놓은 것이다.

이 작품은 현재에도 널리 읽히고 상연되고 있으며, 18세기 독일 문학 가운데 가장 많은 논란을 불러온 작품이다. 혹자는 아버지가 딸을 죽이는 이 비극의 결말이 미학적·도덕적·정치적 어느 관점으로도 관객을 만족시키지 못한다고 지적하기도 한다. 신의 섭리도 찾을 수 없고, 등장인물 누구도 성공하지 않지만, 그래서 열린 결말은 자율성, 이성과 감성의 조화, 강제가 없는 도덕성 등 여러 가지 문제에 대해 숙고하게 만든다.

중국 불교사에서 두드러진 업적을 남긴 여섯 고승의 전기를 발췌 수록했다. 위진남북조 시기 불교가 전파되는 과정을 생생하게 드러내는 귀중한 자료다. 고승들의 신이한 행적을 통해 고대 중국의 생활과 문화를 엿볼 수도 있다.

‘지식을만드는지식 수필비평’. 사카구치 안고 산문집. 사카구치 안고는 일본 전후 문학을 대표하는 작가로서, 다자이 오사무와 오다 사쿠노스케 등과 함께 무뢰파 작가로 알려져 있다. 안고는 ‘파스에 대해’서 밝힌 자신의 독자적 문학관에 입각해 창작한 ‘바람 박사’에 의해 문체와 표현의 기발함과 참신함을 인정받아 문단의 주목을 받음으로써 신진 작가로 급부상했다.
책에는 일본 문화론의 계보를 논함에 있어 거의 예외 없이 거론될 만큼 대표적이며 선구적인 일본 문화론 ‘일본 문화 사관’, 안고 자신의 무뢰파적 문학관을 피력한 평론 ‘데카당 문학론’, 천황의 전국 순회 환영 열기에 대한 비판을 담아 전후 민주주의 체제하에서의 천황의 존재 방식에 대해 이야기하는 ‘천황 폐하께 바치는 글’ 등이 수록되어 있다.

1982년, 해맑은 제자들을 사랑하고, 소박한 이웃을 아끼던 시인 이광웅이 투옥된다. 월북 시인 오장환의 작품을 읽었다는 이유로 교사 9명이 고문 끝에 간첩단으로 둔갑한 일명 ‘오송회 사건’이다. 그는 비록 복권을 기다리지 못하고 고문 후유증으로 세상을 떴지만, 그가 남긴 시는 아직도 영롱하게 빛나고 있다. 그 누구보다 소박하고 투명한 언어로 진짜 삶을 이야기하는 그의 시를 만나 보자.

＜키퍼＞는 사회가 제공한 기회를 충분히 이용하지 못한 비숙련 노동자 파울 바우흐(Paul Bauch)의 1년간 생활을 보여 준다. 폴커 브라운의 초기작이다.

1926년 광동서국에서 구활자본으로 간행된 <도술이 유명한 서화담>을 현대 우리말로 풀어 쓴 소설이다. 화담 서경덕이 도술을 부리는 도사로 등장해 죽은 사람이 살아나게 도와주고, 자신의 제자를 시켜 호랑이에게 잡아먹힐 처자를 구해 준다. 이 책에서 서화담은 일반적으로 지배층을 희화화하고 약하고 착한 백성들을 돕는 행동하는 영웅인 전우치와 달리 학구적이고 사유적이며 덕을 닦는 데 열정과 의지를 가진 인물로 묘사된다.

‘커뮤니케이션 이해총서’. 윈도, 아이폰 등 세계적 브랜드로 자리매김한 제품들은 공통으로 창의적인 마케팅PR(MPR) 전략과 함께 시작해 성장할 수 있었다. MPR로 마케팅 패러다임을 바꿔야 지속적으로 성장하는 기업이 될 수 있는데, MPR이 얼마나 유효적절한 전략인지 관련 사례를 들어 증명하고 있다.

커뮤니케이션이해총서. 뉴미디어 방송은 단일 채널이 아닌 다수 채널이 조화를 이룬 집합체적 방송 서비스로 시청자가 가입해야만 서비스가 제공되는 유료 방송이므로 이러한 특성이 뉴미디어 방송 편성 전략에 반영되어 있다. 앞으로 뉴미디어 방송은 소수 시청자나 특정 개인을 단위로 하는 개별적 이용과 시청을 겨냥한 편성과 저장소 방식의 전략을 펼쳐 나갈 것으로 보인다.